раосудков и в какой степени проникли в его сознание новые поя и м я. Работа шо шучеш-ио бша чрезвштйно 'миоігопранніа, и было бы 'невозможно, привести -в небольшой статье скольконибудь полные программы. Поэтому мы ставим себе другую задачу: стремимся сообщить ряд указаний, которые должны явиться как бы предпосылками краеведной работы ;в области изучения быта и дать общее представление о ее характере, а в конце статьи называем основные руководства, содержащие ■более детальные планы различного рода этнографивдоких исследований. Очень важным принципом таково этнографического изучения является осознание явлении быта не только в их статике, но и обязательно в их , динамике. Всякое явление должно быть описано в его современном бытовании и вместе с тем выявлено, как результат предыдущего развития, в тех его стадиях, указание на какие краевед сможет почерпнуть, или из живых пережитков более древних форм, сохранившихся еще сейчас в быту, или на основании тех исторических указаний, какие он найдет в- архивных документах или в устном пре- , дании. Этот динамизм должен быть учтен и показан не только в отношении к явлениям традиционного уклада жизни, с очень медленным и постепенным темпом происходивших в ней изменений, но и к явлениям нашей бурной революционной эпохи, с ее ураганным натиском на традиционные, око- •стенелые формы жизни и быстрой сменой явлений даже в тихой, на первый взгляд неподвижной, глухой деревне. Поэтому хронологизация, датировка (Явлений —как в облати материальной, так и духовной культуры является обязательным требованием ко всякому краеведу, который хочет •сделать свою работу научно-полезной. Вообще всякий даже начинающий краевед, в частности краевед-этнограф, должен сразу поставить свою работу так, чтобы она имела научное (значение и не отзывала бы дешевым .диллетантивмом. А сделать это не так трудно—было бы только желание и добрая воля. Изучение местной этнографии, прежде всего, заключается в наблюдении. Развить в себе максимальную наблюдательность, приучить себя всматриваться во вое детали окружающего бытаі, и жизни и научиться их фиксировать путем описания—вот основной путь, ведущий начинающего краеведа к его исследовательской работе. Собирание и описание явлений окружающей жизни в их статике и в их развитии, будь то предметы или явления материальной культуры или духовного быта и творчества, есть главная задача работника-краеведа. Это же вместе с тем есть и изучение, это есть основной фундамент научного знания. 76
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4