549 ЗАРОЖДЕПІЕ КУЛЬТУРЫ. 550 дятся люди, которые всѣ эти явленія оправдываютъ, какъ нензбѣжныя слѣдствія непзмѣнныхъ естественныхъ законовъ. «Вольпо жъ имъ плодиться, какъ свнньямъ, говорить мальтузіапецъ Ыилль:-—они сами виноваты, и намъ, людяыъ прпличпьшъ, не слѣдуетъ становиться между нрегрѣшеніемъ н наказаніемъ. Весь псторическіи ходъ событін, породившій такое новсемѣстное практическое порпцаніе пігіены, представляется каждому мыслящему человѣку обиднылъ и безконечно долгимъ недоразумѣніемъ, перевѣшивающпмъ въ значительной степени то благодѣтельное вліяпіе, которое должны были бы оказать на судьбу нашей породы великія открытія естествознанія. Можно было бы, глядя на продолжающіяся историческія недоразуаѣнія, усомниться въ силѣ открытШ, усомниться въ ихъ приложимости къ вседневной жизни всѣхъ людей, можно было бы принять эти открытія за новое видоизмѣиеніе ыонополій и привилегій, еслибы неподкупный духъ анализа, пробужденный естественными науками, не проникъ въ изслѣдованіе существукщихъ формъ общественной и экономической жпзни. Та минута, въ которую плодами этого пзслѣдованія можно будетъ подѣлпться со всѣмъ человѣчествомъ, откроетъ собою новую эру справедливости, физическаго здоровья и матеріальнаго благосостоянія. Преиятствій много, минута эта далека. Но къ приближенію этой минуты направленывсѣ усилія всѣхъ честныхъ работниковъ мысли на земномъ шарѣ; нѣтъ тѣхъ препятствій, которыхъ не побѣдпла бы, рано пли поздно, энергія мысли и сила честпаго убѣжденія; пѣтъ тѣхъ нспытаній, которыя бы иснугалп люден, сознающихъ въ себѣ естественныхъдепутатовъ и защитнпковъ своей породы,—и потому славное будущее человѣчества не можетъ погибнуть. Знаніе есть сила, и нротивъ этой силы не устоятъ самыя окаменѣлыя заблужденія, какъ не устояла нротивъ нея инерція окружающей насъ природы. Всякая побѣда человѣка надъ пнерціей природы увелпчнваетъ пользу окружающей насъ ыатеріи и уменыпаетъ цѣиность нредметовънашего потребленія. Пользою нредметовъ измѣряется сила человѣка надъ природой; поэтому польза увеличивается, когда люди сближаются между собой. Цѣнностью предметовъ нзмѣряется, напротивъ того, сила природы надъ человѣкомъ; поэтому цѣпность уменьшается прп сближеніи людей между собою. Одинокому поселенцу приходится бѣгать за водой къ рѣкѣ за нѣсколько сотъ шаговъ, такъ что каждое ве^ро воды стонтъ значительнаго количестве труда. Когда число поселенцевъ увеличивается, то имъ удается вырыть колодезь возлѣ самыхъ домовъ; цѣнность воды уменьшается, но польза ея увеличивается, потому что ее употребляютъ въ домашнемъ быту чаще и въ болыиемъ количествѣ. Потомъ поселенцы ставятъ надъ колодцемъ насосъ, который еще облегчаетъ добываніе воды и, уменьшая ея цѣнность, снова увелпчнваетъ ея пользу. Наконецъ, когда силы поселенія оказываются уже очень значительными, вода проводится въ дома, нослѣ чего каждому пзъжителейстонтътолько отвернуть кранъ, чтобы добыть себѣ цѣлыя бочки воды. Цѣнность надаетътакнмъобразомъ до самой низкой степени, а польза увеличивается до самыхъ болыпихъ размѣровъ. Этотъ простой примѣръ, въ которомъ нѣтъ ни натяжки, ни произвольной гипотезы, показываетъ намъ, что цѣпность и польза предметовъ находятся всегда въ обратномъотношенін между собою. Кромѣ того, этотъ прнмѣръ подтверждаем еще разъ ту истину, что дружное соединеніе человѣческпхъ снлъ распростраияетъ свое благотворное вліяніе на всѣ мелкія подробностп вседневной жизни. XI. Положнмъ, что буря выбрасываетъ обломки корабля на такой островъ, котораго еще не посѣщалп европейскіе мореплаватели; днкіе островитяне осматриваютъ эти обломки п находятъ, въ числѣ другихъ вещей, нѣсколько ружей, запасъ ненодмоченнаго пороха, нѣсколько фунтовъ пуль и дроби и большое количество нистолетовъ. Для людей, живущнхъ охотою, чрезвычайно выгодно замѣнить луки и стрѣлы хорошими ружьями, но дикари навѣрное не поймутъ важнаго значенія своей находки и останутся при своемъ прежнемъ, варварскомъ оружіп. Для нпхъ ружья не составляютъ богатства, потому что они не умѣютъ пми пользоваться. Если бы къ нимъ перенесли всѣ паровыя машины Англіи или Американскихъ Штатовъ, и если бы земля пхъ заключала въ себѣ мощные пласты каменнаго угля и неистощнмыя жилы желѣзной руды, то н тогда они не сумѣлп бы сдѣлать себѣ ни одного ножа, и нонрежнему продолжали бы рѣзать кожу и мясо жнвотпыхъ острыми раковинами и кремнями. У нпхъ недостаетъзнаній для того, чтобы обращаться, какъ слѣдуетъ, съ паровой машиной или съ ружьемъ. Они даже не подозрѣваютъ, чтобы въ природѣ существовала возможность тѣхъ явленій и сложныхъ комбннацій, которыя извѣстны каждому фабричному работнику въ Англіи или въ Америкѣ. Въ тѣхъ предѣлахъ, до которыхъ уснѣли развиться знапія дикарей, они воспользуются н паровой машиной, н ружьемъ. Первую они вѣроятио разломаютъ на части, чтобы изъ этихъ частей сдѣлать себѣ разную домашнюю утварь; второе будетъ обращено въ дубинку, 18*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4