b000001647

ждение Ф. А. Витберга: «Ломоносов мог явиться именно только с севера». Но если Поморье делегировало в столичную культуру Ломоносова, дав ему такую хорошую подготовку, то, ко- нечно, он не мог быть единственным питомцем этого гнезда. Действительно, Ломоносов не был одинок. В те же десятилетия русский Север выдвинул немало других даро- витых деятелей просвещения. Таковы: В. В. Крестинин и А. И. Фомин, местные историки, собиратели памятников старины, основавшие в 1759 г. в Архангельске первое в России частное историческое общество, просуществовав- шее девять лет. Этим ревнителям истории наука обязана сбережением таких памятников, как «Устав князя Влади- мира и сына его- Ярослава», «Русская Правда», «Двинский летописец» и др. Крестинин был первым историком Холмо- гор, Архангельска и Двинской области, а Фомин — -первым книгопродавцем в Архангельске и первым директором на- родных училищ. Таким же деятелем просвещения был П. И. Рычков, по происхождению холмогорец, историк Оренбурга, топограф, металлург, плодовитый писатель по натуральным наукам, первый член-корреспондент Академии Наук. Все трое много печатались в «Ежемесячных сочине- ниях» Академии Наук; Крестинин и Фомин, как и Рычков, были избраны ее корреспондентами. «Таким образом, — за- ключает Ф. А. Витберг, — Холмогоры дали нам всех первых русских членов нашей Академии». Любители книг были и в Денисовке: таков богатый крестьянин Христофор Ду- дин; это у него береглись старинная грамматика Смотриц- кого и тогдашняя обширная, в шестьсот страниц, энцикло- педия для самообразования — арифметика Магницкого, — две книга, ставшие для Ломоносова «вратами учоно^ти». А у Бажениных на Вавчугской верфи образовалось целое об- ширное книгохранилище. Но самым значительным представителем северной куль- туры следует после Ломоносова признать знаменитого скульптора Ф. И. Шубина, создавшего столько превос- ходных изваяний. Правда, он ушел из той же Денисовки в столицу тридцатью годами позже Ломоносова (и потому 26