b000001646

- 95 - сторон-ь. Римская церкоаь яривнаетъ соборгь 869 го- да» на котором-ь она одержала верхъ, ва восьмой все- яйнскій соборъ и его каноны, редактированные в-ь ду- хѣ яжвисидоровыхъ декреталовъ, вовводитъ, конечно, въ источникь общѳцерковнаго права. Напротивъ, вое» точная церковь отвергла эти каноны, какъ совершен- но противные духу и основан іямъ ея права,; ввамѣнъ яхгь она привнаетъ каноны только двух-ь ( пер ваг о и трвтьяго| ивъ указакнахъ соборовъ, благопріяткнхъ Фотію { первый изъ ййхъ обыкновенно навывается дву* кратным-ь, вторсй ~ соборомъ въ храмѣ св. СофіиІ^Эти то правила впервые были внесены въ новую редакцію греческаго каноническаго кодекса, ивданную въ 888 году о Но кому принадлежите эта редакція. Авторъ пра~ дисловія рж ней не навываеть себя по имени, а толь- ко укавыяаегь время изданія Номоканона, то есть 883 годъ. А такь какъ въ втомъ году патріархомъ быяъ Фотій, то общее прѳданіе восточной церкви к припк- сываетъ ему новое издан іе Номоканона. Но въ нѳдав^ нее время ивйѢстный юристъ и византодогъ Цехаріэ- фонъ- Лингенталь высказала нѣсколько вѣскихъ иовра- женій противъ принадлежности Номоканона 883 г. па- тріарху Фотію; эти возраженія равдѣляетъ и кашъ рус- скій канонистъ профессоръ Суворовъ въ своемъ курсѣ церковнаго права. Сущность вовраженій Цехаріэ заклю- чается въ сяѣдующемъ: Во- первых ъ, достоинства новаго издан ія