b000001646

» 87 ~ апостольскія; на правила Кар®агвискаго собора {419 года] 9 которыя впервые включены иыъ въ кодеясь во» сточной дерквй, он'ь смотритъ, какь на особый источ- никъ мѣсткаго права Африканской церкви, хотя и на- ходитъ, что они иогутъ быть полезны для общецерков- ной практики; накоиец-ь, принимая значительную мас- су каноническикъ посланій отдѣльныхъ св. отцовъ,ав- торъ "Синтагмы® прямо говоритъ, что эти посланія, какь происходящія отъ ѳдиноличныхъ авторите товъ, не могугь быть равсматриваемы такъ, какъ каноны цѣлыхгь соборовъ. Всѣ эти сомнѣнія я оговорки были бы, ко»- яечяо, совершенно иѳукѣстнн со стороны автора, жав» шаго посд^. Трульскаго собора, который во втором-ь ■ своемъ канонѣ окончательно утвердилъ каноническую вашость всѣхъ тѣхь источников^ церковнаго права, о которыхъ авторъ "Синтагмы* высказывает-ь въ пре- дислозіи къ своему труду такія мнѣнія и сомнѣнія. Ч*с> названный соборъ, издавая свое 2-ое правило, вчь которомъ описанъ составъ общецерковнаго каноничесг.а- го кодекса, имѣлт» перѳдъ глазами именно "Синтагму" неизвѣсткаго автора, это видно изъ того, что соборъ иечисляетъ правила предыдущихъ соборовъ и канон и че- скія посланія отцовъ восточной церкви въ томъ са- момъ порядкѣ, въ какомъ они были изложены " Сие » тагмѣ" неизвѣетнаго автора и при этомъ не указыва- ютъ ни числа правилъ каждаго изъ поименованныхъ имъ соборовъ, ни содержакія или огжавденія канонических^