b000001646

во рыШ об ял у в гъ гажлнцизмаий ; наконѳцъ, самые источ- ники мкогкхъ иодлояшыгяь двкрѳтадовъ или прям© про- изошли во франкской церкви, кли 8 прешущеетвенне е ■гамъ употреблялись. Те обстоятельстве, что Лыѳяск- дда ваялъ для свеѳй фабрикацік нѳ 0бще»іпйтрѳби- тельный во Францік канвккческій дадѳкс^^ каторымъ бшмъ с60рвик5ь Д іфниіоія Мадаг», присланный пашмо Ав- дріа»ом«ь вь даръ королю Наржу, а выбрала, напрстйвъ, гленѣа извѣсткый испанскій сборникь, эхо обстоятель- ство легко объясняется шеданіемъ автора скрыть своа подлоги: они замѣтиѣе были бы въ мѣстномъ и общѳаз- вѣсткомх сборникѣ, чѣмъ ВЪ иноземномъ, который , ѴА- нако # приписывался св. Исидору Севилье кому „ чтимо» и; у ш въ самой Фракціи. Но кто былъ сам-ь этотъ таик- ственный фабри каторъ, это до сшсь пор"» остается и, кажется» навсегда, останется вопрос омъ неразрѣшен* нымъ. Ц ѣ л ь всѣжъ подлогом Лшеисидора опредѣля»* ется ка осковакіи данныхъ, содержащихся да самой его компиляцік, а ѳтм даивыж состоять въ следую- щемь: во автеръ во многих^ мѣстахъ рѣамтель"- но отрйцаетъ право светской власти судить ѳпкско-* пожь и вообще яяцъ духовныэсь, предоставляя это пра- во исключительно папѣ, вакі» гдавѣ церкви, во '-"^в ослабляет 1 ®» власть йад*ь епископами не только оэѣі?» скиз® государей г но ш ближайшкжэ. ©ргановъ вшзаѳі духовной іерархіш Імитрополйтов-ь, примасота и про^.