b000001646

~ 461 ~ ку ; вто господствовавшая тогда политика народона» селѳнія 8 требовавшая возможно большего покровитель- ства брачному союзу. Такшвъ образ оми>, вть продолдае- ніи прошлаго столѣтія равными эаконодательными ак-= тами число поводовъ къ разводу было сокращено боль- ше чѣмъ на половику. Именно по атимъ законами, кото- рые вошли вть дѣйствующій Сводъ гражд. вак. развода допускается только; і( По прѳлюбодѣянію все равно мужа или жены» [Кормчая признав гь только преяюбодѣянів жены пово» домъ къ разводу для иута, не не обратно | . Подъ пре любодѣянівйъ наиъ граждане кій эакоиъ разумѣвть ос- корблен іе святости брака фактомъ половой связи од- ного изъ супруговъ 0% ляцомъ постороннимъ, все рав-*- НО СОСТСЯЩИМЪ ВЪ бракѣ ИЛИ СВОбОДНЫМТЬг равикмъ об* разомъв безразлично, будѳтъ ли та-кая евявь имѣть характѳръ сожительства ияи представлять едино- личный фактъ. Необходим© только, чтобы этот% фактъ удовлетворялъ требованію состава прзступленія пра- любодѣяаія, именно относительно субъекта, объекта и внѣшняго дѣйствія - другими словами, чтобы онъ былъ совершонъ лицомъ, состоящими въ бракѣ, чтобы другой супругъ не быяъ саіга викованъ въ прелгободѣя- ніи и чтобы иввѣстный актъ "бы-дъ совершившимся фак- томъ, а не однимъ только покушекіемъ, к былъ при- томъ совершонъ сознательно и свободно; повтому ^пре- любодѣяяіе 8 совераонное цо насилію, во снѣ или вслѣд г — ■ 'гуг-іг" -■ ■ ■•кій*»