b000001646

- 44 а быть закдючѳнъ въ иввѣстной фврмѣ, установленной въ ваконѣ ими принятой въ обычаѣ. Мы укажемъ тодь-» ко тѣ формы заключвнія брака, которыя застало хри- 1 стіанство у народов-ь древняго міра и вть нашемъ оте- чествѣ нъ эпоху своего утвержденія тамъ и вдѣсь. У р им л ян ъ вть періодъ имперіи, т.е. въ указанную эпо^ ху для дѣйствительнаго эаключенія брака требовалось только выражен іе брачущимися лицами взаимнаго со~ гласія на бракъ ^оомЛ' , Согла- сіе это могло быть выражено на словахъ, или въ пи- сьмѣ, или чѳрезъ посыльнаго, или самымъ дѣломъ-пе- реходомъ невѣсты въ домъ жениха. Переходъ этотъ былъ знакомъ заключен 1я брака. и въ томъ с лучаѣ, ес- ли женяхъ находился въ отсутствіи. Браку у римлянъ предшествовалъ сговоръ-і/^/^ГЛ^Л. Сговоръ состоялъ въ томъ, что съ одной сторона а?е~ нихъ торжественно просилъ у отца или опекуна неве- сты ея руки, и отецъ или опе кунъ торжественно да»- валъ на то согласіе, и въ свою очередь спрашинаяъ жениха, дѣйствитѳльно ли онъ намѣренъ взять за се- бя невѣсту и женихъ точно также давалъ торжественно утвердительный отвѣтъ. Нерѣдко, впрочвмъ, сговоръ производился беаъ описанной формальности и даже беаъ личнаго присутствія жениха и нввѣсты, чѳревъ посред- ство ихъ родителей или череаъ письменныя скешвніЯу• въ этомъ сяучаѣ онъ назывался прост© рА!^/(уыуугъ . П© закону не было обязательнымъ дѣлать брачный его-