b000001646

426 - всегда принимаются за одну степень, б{ РОДСТВО ДУХОВНОЕ» />Кромѣ родства кровнаго и свойства препятстві- / / емъ къ браку служит-ь еще тата называемое духовное родство 9 происходящее черезъ БОспріятіе младенца или возраслаго отъ купели крещенія, Институтъ вос^ пріеиішчества образовался еще въ первыя 3 столѣтія христіанства. Первоначально, когда крещеніе совер- шалось надъ взрослыми, воспріемниками могли быть только лица одного пола съ крѳщаемьши, что прямо подтверждается свидѣте льствомъ извѣстныхъ уже намъ Апостол ьскихъ Постановлен ій , которыя прѳдпи- сываютъ м^дачинъ -воспринимать діаконамъ, а шенщянъ» діакониссамъ, Какъ посредники въ духовномъ возро- жденіи БОспринятых'ь, воспріемняки становились къ иимъ въ отношен! я духовнаго родства, именно приз- навались ихъ духовными отцами и матерями о Пока крз- щеніѳ совершалось надъ взрослыми и пока воспріем- ники были одного пола съ крещаемыми, до тѣхъ поръ не могло быть и рѣчи о значеніи духовнаго родства, какъ препятствія къ браку. Но уже въ II? столѣтіи вошло въ обычай крещеніе дѣтей, причемъ опять тре™ боналось присутствів воспріемниковъ при обрядѣ и эти воспріемники точно также признавались духовны-