b000001646

- 341 - стью. з| Карательная юрисдйкція церкви аджетъ распро- страняться только на ѳя дѣйствитѳльныхъ члѳновъ;, ^нѣшнмхъ судитъ Вогъ", сказалъ апоотолъ 4[ Понятіе церкви о првступном-ь дѣякіи шире і , чѣмъ какое принято вѵ уголовномъ правѣ, Церковь раз- сматриваетъ всякое преступлен!®, какъ г р ѣ х ъ, и привяаетъ грѣхомъ не только нарушен!© заповѣдей Ве- жьихъ, но и каждаго чѳловѣчвокаго закона, агмѣющаг© свое ©снованіе в-ь самой нравственной природѣ чело- вѣка» Вотъ почему въ каноническомъ кодек мы нахо- димъ опредѣлѳнія о церковвыхъ накаэавіяхъ за чисто уголовный преступлейія разнаго рода: за прелюбодѣяніе. убійство 8 воров ст во е грабѳжъ кг т.д. Такія преступле- нія могутъ сдѣлаться предметомъ суда церкви и послѣ уголовкаго суда кадъ виковнымъ и помимо этого суда» если они дѣлаются йзвѢстнымл только церкви I напри- мѣръ, чѳреэъ исповѣдь ! или если государственная 9 ' власть сама отдаѳтъ преступника на судъ церкви, какъ было, напримѣръ, въ средніѳ вѣка въ силу извѣстнаго - права преступниковъ прибѣгать подъ защиту церкви отъ угрожающаго угол'овяаго нака8анія|„ Но съ другой стороны, такъ какъ но, каждый грѣхъ есть преступлѳніѳ, а лишь такой грѣхъ, ва который прямо изрекается опредѣлѳнноѳ наказаніе въ цѳрковномъ или государствѳнномъ закокѣ, и который является от- крытымъ нарушѳніемъ того или другого закона, то и въ