b000001646

23 нне, которкм-ь принадлежатъ эти замѣчакія, обыкновен- но называются тлоссаторами. Юристы ? егь одикаковымъ успѣхомъ иаучавшіе то и другое прав©, стали получать титудъ Ош-С/^Ьъ іѵѵѵіл и/Іпы^ИСрАЛ . Г іі о с - ек^ или объясните л ькмя эамѣчанія обыкновенно писа- яксь на подязиь рукописей, в г ь которых® содержался текста мсточниковъ дМствующар© церковнаг® права о Глосса» равъ внесенная ка поля или мешду строками шшсн'лчео каго кодекс дѣаалааь навсегда какь-бы аб- тдмъ достояніемъ и коды,* шзвднѣйиія рйосск ставкжиеь с% прѳданими в і ь логическую связки такимъ способом% образовался сыошной комментарий на весь каноиичв*"- скій шдексз»» 0% тѳч0ЕІем% времвйй самыя рукописи пе могли шшѣщать въ себѣ нсѣх% рлосе^ истерически образовавшихеЯда поэтому глосса должна была отдѣлить- ся О'^ текста источниковъ и распалась иа ©тдѣжыіше трактаты по рааиымъ вопросамъ церковкаго права в Иа% атита трактатов^ естествеин© составлялись разныя д©-» гматкчѳскія системы церковнаго права. П© методѣ Волоке кой юридической школы разраба- тывалось церковное право и та других* унквероитетахчь, крегшуществекно въ Паришѣ и Монпелье. Съ ХУ стойѢ »' тія начинают^ появляться уйге не только полныя дог- матическія системы церковнаго права, но и опыты кри- тической разработки его источников*. В% сѣверкой Гер- ман іи это научное двишѳні® на нѣкоторое время пріо» становлено было иэвѣсткою церковною реформою Лютера»