b000001646

епископы инѣють право сами себѣ ставить иитрополи— тов-ь, нак'ь это право давно уже принадлежитъ епиеко» пам-ь церквей болгарской и сербской. Еще болѣе за- мѣтен г ь тенденціоэный характера иѣкоторыхъ Кормч'лхп. , появившихся у насъ т> ХУІ столѣт1и в эпоху возни- кновенія у насъ многихъ весьма вавныхгь церковно-пэ- литическихг вопросовъ, Однѣ ихъ такихъ кормчихть с»"- ставлены, так® сказать^ в-ь прогрессивномъ направлѳ- ніи, другія въ строго-кснсервативном-ь» Швъ кормчйжъ парваго направленія д®шла до наегь ©дна# г?рйнадяей<а~ щая монаху- ккявю Вассіану Патр и кѣе ву ? по проэванік) Косому. Она написана в-ь 151? году и направлена пр©*^ тив*ь монастыре каг о землевладѣнія. Вопросі. о мона~ етырскйзсъ вотчинахь быдъ тогда самымгв »гучйм*ь >? ий ~ кѳннюяъ вопросом г по этому вопросу въ средѣ само- го духовенства обрааовааиеь двѣ враждебный партіи г , между которыми шла жаркая литературная полемика. Бас- сіан-ь прин ад лежала кпь партіи противников^ мокагпѳека- го эѳмлевладѣнія. А такь какь вотчинный бнт-ь екиага монастырей оправдывайся церковными правиг®> ми 5 содержащимися в'& Комоканокѣ, то Ваесіанг аадаа- ся мысжію еоста?!й , г'& •гакую редакцію Кормчей, кото- рая бы не бдагопріятствовала монастырскому земле- владѣмію. С-ь этою иыежію Вассіан^ Патрккѣевг, жив- шій р.'ь Москвѣ | в'ь Оимонономтл монастырѣ| и пояьйо»» вавшійся расположен! емті велякаго княвя Басилія I о»»- акяовича, обратился к*?, тогдашнему митрополиту Вар-