b000001646

- 108 - ну и Номоканокъ Фотія, напясанныхъ въ XII вѣкѣ тре- мя греческими канонистами Аяеисѣемъ Аристином'ь ,Іоан- коыъ Зонарою и дедоромъ Вадьсамоном-ь. Первые два имѣли дѣло съ одною (іянтагмою, послѣдній - сь о04п- ми частями церковнаго кодекса - и сь Синтагмою и сь Номошнономъ. Алексѣй Аристинъ агия-ь при императорѣ Алексѣѣ и Комнянахъ. Онъ былъ діакономъ и ѳкономомъ великой, то есть патріаршей церкви въ Константинополѣ. Око- ло ИЗО года, по приказанію Іоаина Коммина, онъ на»- пнсал% тол кован ія на такъ называемый Синопсись цер»* ковныхъ канановъ. Это наэваніе давалось такой ре-» даиціи каноническѳго кодекса, въ которой текетъ ис- точи и ко въ ивлагадся не в*ь первоначальномгь пояноімъ видѣ, а сокращенно, въ видѣ сжатыхъ афоризмовъ.йс» точникомъ толкований каноническаго Синопсиса служи- ли для Дристина: і| полный текстъ церковныхъ Пра- видъ, излагаемый толкователѳмъ въ свободном^ пери- фразѣ» ггоняткомъ для современниковъ, и 2| преданія схоліи, то есть краткія объяснительныя замѣчанія ръ тексту яѣкоторызсь правия-ь. Мѳтодъ тоякояаній - серо- го грамматическій: Аристинъ обэ.ясняет-ь буквальный смыслъ канон о въ и при этомъ иногда поправляет^ яагь- ясняемый сокращенный тексті» ихъ # если въ немъ навѣр« но былъ переданъ смыслъ полнаго правила |ем. его тод кован іе на 75 апостол ьскихъ правилъ и на І$-ое правило Анкирскаго с обора |. Но гдѣ сокращенный те кстъ