b000001646

цищг христіакс кой рвлигіи, и ееть Церковь Христова. Она сознаѳть себя непосредственно бошествеинкьгь уч™ режденіемъ, в-ь которокъ и черевъ которое осуа^ествля- ется в-ь юодѣ чвяовѣчбскоміь идея царства Водаія -цар- ства ке отъ міра сеге. Вия назвакія укавывають ка внутреннюю, не видимую сторону церкви» камь сош& вѣрующихъ въ Іисуса Христа» йсі^упитедя міра^ дзвша™ го че ловѣчеству сйлк и средства для досмженія его высшей цѣли - примирен ія ш. какъ-бы субстанціадька- го соедкненія сь Вогомъ. Въ этомъ невидимое царствѣ Вожіеиъ госпадствуетъ исключительно воля Воші я,., объ- емлющая ш преобразующая какъ внутренній міръ отдѣа&- ныгсъ лицъ» такь и дѣлыя народный массы. Об-ъ втоиъ царетзѣ Вожіемъ» говоря словами Іваагѳяія» кедьзя сказать,, что ©но тутъ или тамъ |ів. отъ Лук® ХУІІ, §0 •» 8.1 {. Но, съ другой стороны, церковь, какъ цар~ ство Вошіе ш» мірѣ сем'ь, каиъ союзъ человѣческій# есть видимое общество вѣрующихъ во Христа, имеющее свою особенную внѣщнюзо органивацію, внѣшній деря- докь своей жизни. Съ атимъ шрядкомъ ока необходи- мо вступает-ь ш> область права, ао-первых-ь, сама по с ѳ б какъ саішстоятельный оргакквмъ, какъ учрежден іе 9 осуществляющее опредѣленную и необходим мую кшвнѳнную цѣ-ль, имекне цѣль христианской рвли- гіи ; во~Бторыкь, по сжоимъ отношен і- я м ъ иь другимъ общественнымъ еоюзамъ, пояитиче- О кимъ и редиг іоэныта^ стоящими въ одной съ нею сфе~