275 СОЧИНЕНІЯ Д. И. ПИСАРЕВА. 276 бовъ быдъ живъ, то можно поручиться за то, меня, то я рѣшительно не вижу резона, почему что онъ бы первый понялъ и оцѣнилъ зто явле- сынъ капиталиста не могъ бы сдѣлаться Базаніе. Говоря проще, онъ поевятилъ бы лучшую ровымъ или Лопуховымъ точно такъ же, какъ часть своего талантана популяризированіе евро- сынъ богатаго помѣщика сдѣлался Рахметовымъ. пеискихъ идей естествознанія и антропологіи. Для того, чтобы подобныя превращенія были Въ его время интересъ еще не былъ пробуя:- возможны и даже обыкновенны, необходимо денъ, и такія статьи рисковали остаться непро- только, чтобы въ пашемъ обществѣ постоянно читанными; теперь дѣло пошло наладъ, и сооб- поддерживалась та свѣжая струя живой мысли, равно съ обстоятельствами должна измѣняться которую вноситъ къ намъ зарождающееся естезадача прогрессивнаголитератора; но Щедринъ, ствознаніе. Если всѣ наши капиталы, если разумѣется, этого не нонимаетъи всетянетъпо- всѣ умствепныя силы нашихъ образованныхъ прежнему старую ноту, завѣщанную ему его мо- людей обратятся на тѣ отрасли производства, лодымъ учителемъ; и не замѣчаетъ онътого, что которыя полезныдля общаго дѣла, тогда, разуего однообразное и невинное хихиканье отвле- мѣется, дѣятельность нашего народа усилится каетъ только отъ настоящаго дѣла нѣкоторую чрезвычайно, богатство его будетъ возрастать часть нашей свѣжей и умной молодежи. постоянпо, и качество его мозга будетъ улучМожетъ быть, мое благоговѣніе передъ есте- шаться съ каждымъ десятилѣтіемъ. А если наствознаніемъ покажется читателю преувеличен- родъ будетъ дѣятеленъ, богатъ и уменъ, то что пымъ; можетъ быть, онъ возразить мнѣ, чтои же можетъ поиѣшать ему сдѣлаться счастлиестествознаніе будетъ приносить пользу и удо- вымъ во всѣхъ отношеніяхъ. вольствіе только тѣмъ классамъ нашего обще- Конечная цѣль лежитъ очень далеко, и путь ства, которымъ и безъ того не слишкомъ дурно тяжелъ во многихъ отношеніяхъ; быстрагоуспѣживется на свѣтѣ. Книги по естественнымъна- ха ожидать невозможно; но если этотъ путь къ укамъ, скажетъ онъ^ издаются не для народа^ счастію, путь умственнагоразвитія, оказывается и всѣ сокровища, заключающіяся въ нихъ, все- необходимымъ, единственновѣрнымъ путемъ, то таки останутся для народа мертвымъ капита- это вовсе не значитъ, чтобы слѣдовало исклюломъ. На эту я отвѣчу, что изданіе этихъ книгъ чить изъ исторіи всѣ двигатели событій кромѣ и вообше акклиматизація естествознанія въ на- опытной науки. Народное чувство, народный шемъ обществѣ неизмѣримо полезнѣе для нашего энтузіазмъ остаются при всѣхъ своихъ правахъ; народа, чѣмъ изданіе книгъ, предназначенныхъ если они могутъ привестикъ цѣли быстро, пусобственнодля него, и чѣмъ всякіе добродѣтель- екай приводятъ. Но литература тутъ ни при ные толки о необходимости сблизиться съ на- чемъ: она ничего не можетъ сдѣлать ни для родомъ и любить народъ. охлажденія, ни для равогрѣванія народнагочувЕсли естествознаніе обогатитънаше общество ства и энтузіазма; тутъ дѣйствуютъ только мыслящими людьми, если наши агрономы, фаб- историческія обстоятельства; журналистикастариканты и всякаго рода капиталистывыучатся рается обыкновенно попадать въ тонъ общаго мыслить, то эти люди вмѣстѣ съ тѣмъ выучатся настроенія, но это попаданіе содѣйствуетъ тольпонимать какъ свою собственнуюпользу, такъ ко успѣху журнала, но вовсе неприноситъпольи потребноститого міра, который ихъокружаетъ. зы важному и общему дѣлу. Литературамолеетъ Тогда они поймутъ, что эта польза и этипо- приносить пользу только посредствомъ повыхъ требности совершенно сливаются ме:кду собой; идей; этоея настоящее дѣло, и въ этомъ отнопоймутъ, что выгоднѣе и пріятнѣе увеличивать шеніи она не имѣетъ соперниковъ. Если даже общее богатство страны, чѣмъ выманивать или чувство и энтузіазмъ приведутъкъ какому-нивыдавловать послѣдніе гроши изъ худыхъ кар- будь результату, то упрочить этотъ результата мановъ производителей и потребителей. Тогда могутъ только люди, умѣющіе мыслить. Сталокапиталы наши не будутъ уходить за границу, быть, размножать мыслящихъ людей—вотъ альне будутъ тратиться на безумную роскошь, не фа и омега всякаго разумнаго общественнаго будутъ ухлопываться на безполезныя сооруже- развитія. Стало-быть, естествознаніе составляетъ нія, а будутъ прилагаться именнокъ тѣмъ от- въ настоящеевремя самуюживотрепещущуюпораслямъ народной промышленности, которыя требность нашего общества. Кто отвлекаетъ монуждаются въ ихъ содѣйствіи. Это будетъ дѣ- лодежь отъ этого дѣла, тотъвредитъ общественлаться такъ потому, что капиталисты, во-пер- ному развитію. И потому еше разъ скажуЩевыхъ, будутъ правильно понимать свою выгоду, дрину: пусть читаетъ, размышляетъ, перевоа во-вторыхъ, будутъ находить наслажденіе въ дитъ, компилируетъ, и тогда онъ будетъ дѣйполезной работѣ. Это предподоженіе можетъ по- ствительно полезнымъ ппсателемъ. При его казаться идиллическимъ, но утверждать, что умѣньи владѣть русскимъ языкомъ и писать оно неосуществимо, —значитъ утверждать, что живо и весело, онъ можетъ быть очень хорокапиталистъ не человѣкъ и даже никогда не шимъ популяризаторомъ. А Глуповъ давно пора можетъ сдѣлаться человѣкомъ. Что касается до бросить. 1864 г. Февраль.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4