— 51 - довомъ полку на Радимичей и разбилъ ихъ на голову при рѣкѣ Пищанѣ. Воеводы имѣли собственныя дружины, своихъ отроковъ. Игорева дружина, совѣтуя Игорю пойти къ Древлянамъ въ полюдье, говоритъ; „Отроци Свѣнельжи изодѣлися суть оружьемъ и порты, а мы нази; поиди, княже, съ нами въ дань, да и ты добудеши и мы". Участіе земщины въ управленіи. Лѣтописи свидѣтельствуютъ, что въ важныхъ случаяхъ въ княжескомъ совѣтѣ и въ рѣшеніи дѣлъ принималъ участіе и народъ, земщина; такъ, въ Олеговомъ договорѣ упоминаются „сущіе Руси", т. е. славянская земщина, Въ Игоревомъ договорѣ послы о себѣ говорятъ, что они посланы, между прочимъ, „отъ всѣхъ людій Рускія земля" ; великій князь, Владимиръ Святоспавичъ, задумавъ просвѣтить Русскую землю Св. Крещеніемъ, совѣтовался объ этомъ важномъ шагѣ не только съ своими боярами, но и съ „старцами градскими", т. е. съ земскими старѣйшинами города Кіева. Если же земско-вѣчевое начало имѣло значеніе въ совѣтѣ великаго князя кіевскаго, то при племенныхъ князьяхъ, какимъ былъ, напр., Малъ Древлянскій, это начало является рѣшающимъ; напр.. Древлянское вѣче само рѣшаетъ участь своего князя, приговаривая его къ женитьбѣ на Ольгѣ, вёлиКой княгинѣ Кіевской, и хотя Малъ участвуетъ въ вѣчевой думѣ, но исторія сватовства къ Ольгѣ ясно ноказываетъ, какъ ничтоженъ былъ голосъ этого племеннаго князя въ средѣ лучшихъ, нарочитыхъ мужей. Управленіе въ Кіевскомъ періодѣ. Законодательство^ Въ самомъ началѣ христіанскаго періода нашей исторіи становится замѣтна законодательная дѣятельность князей. Такъ, Владимиръ Св. отмѣняетъ виры и узаконяетъ смертную казнь за разбой, а потомъ снова установляетъ „устроеніе отне и дѣдне", 4*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4