— 310 — чемъ показываетъ :1), а видокъ — свидѣтель - очевидецъ. Слово послухъ съ теченіеыъ времени дѣлается общжмъ названіемъ всякаго свидѣтеля, и свидѣтелвство обозначается сповомъ послушество безъ различая тѣхъ событій, о которыхъ свидѣтепвствуется. При уголовныхъ обвипеніяхъ послушество, по Русской Правдѣ, признается однимъ изъ главныхъ судебныхъ доказательствъ; почти всѣ остальные виды довода допустимы лишь при невозможности раскрыть истину свидѣтельскими показаниями („жкавше ли послуха ненсшьзуть " ) . Послухами могли быть лишь свободные. Нетолько холопъ не считается нослухомъ, но и послушество закупа можетъ быть признано, по закону, лишь въ незначителы-іыхъ дѣлахъ и, при томъ; по необходимости („ио нуоки")'- т. е. —вѣроятно, въ томъ случаѣ, когда иного послуха не оказывалось, а другихъ доказательствъ обвинитель не могъ привести. Но если, по общему правилу, холопы не могли призываться къ послушеству, то, въ видѣ исключенія, по необходимости тіунъ могъ быть призванъ въ качествѣ свидѣтеля и, при томъ, нетолько въ незначительныхъ, какъ закупъ, но и во всякихъ дѣлахъ, Этимъ несвободные тіуны поставлены закономъ выше зависимыхъ закуповъ. Какъ видно изъ одной статьи Правды (Тр. 70), послухи должны быть посторонними, чужими людьми, потернѣвшему. 2) Долинное . Другимъ важнымъ видомъ судебныхъ доказательствъ является поличное. Въ дѣлахъ о татьбѣ поличное, но Русской Правдѣ, имѣло настолько рѣшающее значеніе, что обладателю его необходимо было точно установить добросовѣстность своего владѣнія: въ противномъ случаѣ онъ подвергался, безъ дальпѣйшаго разбирательства, обвиненію въ татьбѣ 2). 3) Ордаліи, а именно: испытанія обвиняемаго желѣ1) Отъ послуха слѣдуетъ отличать свидѣтеля по слухамъ. Впзантійскіе законы, дѣвствовавшіе у насъ, прямо воспрещаютъ свидѣтельство по слухамъ. Енти Закониыя: „Послоухове слышяніемъ да не послоушьствоують, глаголюще, яко слыпгахомъ отъ нѣкоего..., аще и зѣло истиннѣ боудоуть послоушьствоующеи сіа" Такт, же постановляетъ объ этомъ и Судный Законъ. Си. выше. стр. 230, 248. а) Обвиненіе, неподкрѣпленное послушествомъ или (въ дѣлахъ о татьбѣ) поличнымъ, называлось поклепнымъ, или поклепомъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4