- 26 - никами; таковы же по личнымъ качествамъ были оба его ближайшіе преемники, Мстиславъ Великій и Ярополкъ. Перевѣсъ Мономаха и его потомства надъ современниками состоялъ не въ одной военной силѣ этихъ князей, а въ томъ, главнымъ образомъ, что на сторонѣ Мономаха и Мономаховичей былъ народъ. и не только Кіевляне, но даже Новгородцы, 1) признавали Мономахово потомство естественными наслѣдниками Русскаго княженія. —Таково рѣшающее значеніе народнаго расположенія для личнаго преобладанія однихъ князей и ихъ поколѣній надъ другими. Въэтомъ легко убѣдиться , сравнивъ судьбу Мономахова повелѣнія съ судьбой попытки Всеволода Черниговскаго относительно Кіева. Всеволодъ Ольговичъ Черниговскій по смерти Ярополка Владимировича Кіевскаго становится сильнѣйшимъ изъ всѣхъ наличныхъ русскихъ князей. Онъ, конечно, пользуется своею силою и овладѣваетъ Кіевскимъ великокняжескимъ столомъ. Преобладаніе Всеволода продолжалось во всю его послѣдующую жизнь. Утвердившись въ Кіевѣ, ставъ великимъ княземъ и по сану, и по дѣйствительной силѣ, Всеволодъ захотѣлъ по примѣру Мономаха 2) передать Кіевъ своему роду, Кіевляне, подавленные силой великаго князя, согласились на этотъ новый распорядокъ столопреемства, но по смерти Всеволода снова перешли къ Мономаховичамъ и, при этомъ, прямо выразили нежеланіе признать Кіевскій столъ наслѣдіемъ Черниговскихъ князей. 3) Но какъ бы то ни было, личное преобладаніе находится въ причинной связи съ личнымъ достоинствомъ и потомки могутъ удерживать это наслѣдіе предковъ, подражая имъ въ своей жизнии дѣятельности. Мономахово поколѣніе со временемъ стало мельчать, отступило отъ завѣтовъ своего знаменитаго предка, отчего охлаждается 1) См. Ип. 230, 259. 2) Мовомахъ имѣлъ въ виду своихъ сыновей, а Всеволодъ —братьевъ, но не смотря на эту раішицу, оба действовали одинаково, и Всеволодъ, учреждая новый порядокъ Кіевскаго столопреемства, прямо ссылается на примѣръ Мономаха (Ип. 227). Для уясненія этого необходимо имѣть въ виду, во 1-хъ, то обстоятельство, что у Мономаха не было родныхъ братьевъ, и, во 2-хъ, то, что родовый начала, не смотря на исключенія, продолжали жить и проявляться въ дѣятельности князей въ теченіе всего Кіевскаго періода. 3 ) Они говорили: „Ольговичевъ не хощемъ быти, акы въ задничи".
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4