b000001543

— 70 — Много было уделено внимания пропаганде идей ликбезграмотности. К этой работе привлекались партийные и профессиональные органы. Вся работа по ликбезграмотности была поставлена под контроль парторганов, которые осуществляли свое право через особые „тройки" в городах, на предприятиях и в волостях. К марту 1924 г. .мы имеем следующую картину: в городах и на предприятиях работало 93 ликпункта, вмещающих 214 групп, с общим числом обучаемых—5400 чел. Число привлеченныхк обучениюдопризывников—970 чел. В некоторых уездах обучение допризывников закончено. В волостях функционируют 206 ликпунктов с 273 группами, в которых обучается до 6000 человек. Посещаемость ликпунктов на предприятиях удовлетворительна. Неблагоприятно дело обстоит в деревне: там план выполнен только на 60-650/о. Антирелигиозная пропаганда. Работа в области антирелигиознойпропаганды выразилась, главным образом, в проведении по уездам „ комсомольской пасхи". Проведение этой кампании заключалось в постановке докладов на тему „происхождение пасхи", сопровождавшихся спектаклями, инсденировками. Доклады на антирелигиозные темы и на темы по естествознанию ставились на собраниях, вечерах, где присутствовали в большинстве рабочие и комсомольды. Эта кампания, наряду с фабриками, хотя и в меныпей степени, захватила и деревню. ' „Комсомольское рождество" проводилось, главным образом, путем докладов, как в городе, так и в деревне, на тему по естествознанию. Для докладов были использованы в болыпинстве партийцы, изучающие антирелигиозпый вопрос. Систиматической же антирилигиозной пропаганды силамипартийцев—по губернии не велось, главным образом, за отсутствием хороших сил. Правда, по уездам работает несколько антирелигиозных кружков, изучающих этот вопрос, но в большинстве своем это—малочисленные кружки, малоподвижные, не умеющие, за отсутствием, опять таки, опытных руководителей, вести систематическую работу. На следующий год нужно на эту сторону работы обратить болыпе внимания. В систематической антирелигиозной пропаганде используются беспартийные лектора Г. П. Просвета, а также нередко и бывшие попы. Антирелигиозных диспутов только за 3 месяца было 42 на разные темы. На этих диспутах особенно ярко выявилась антирелигиозность рабочего и крестьянского населения. Среди рабочих это фактически засвидетельствовано тем, что, например, рабочие ф-ки „Оргтруд" на общем собрании решили закрыть имеющуюся при фабрике церковь.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4