654 102-2 . СИМВОЛЪ ВѢРЫ. 5) Распятаго-же за ны в проч. Распятіе, a no сторону снятіе со креста, a no другую иоложеніе во гробъ, а внизу у креста градъ; а подъ крестомъ глава Адамовав два сосуда, по сторону Богородица, a no другую Іоаннъ Богословъ. 6) И воскресшаго въ третій день по писаніемъ. Воскресеніе Христово. 7) Возшедшагона небесаи проч. Вознесеніе Господне. 8) И паки грядущаго со славою судитии проч. Спасъ на облацѣ, благословляетъ; на сторонѣ Богородица, а на другойПредтеча, за ними апостолы и пророки и праотцы и вси святіи мученицы, подъ ними на облакахъ три ангела съ трубами, а во облакахъ души праведныхъ, а ниже ангелъ стоитъ и народи голы на земли плачютъ и кричатъ всяко. 9) И в духа святаго Господаи проч. Сошествіе святаго духа. 10) Во едину святую соборную и апостольскую церковь и проч. Церковь о пяти верхахъ, а в ней аііостолъ Петръ в руцѣ евангеліе, а преднимъ странны и стары народи, жены и чада, на правой сторонѣ у Петра Богословъ в руцѣ чаша и подаетъ народомъизъ нея, апередъ нимъ странвы истары, и женыи млады сидятъ и просятъ, a no сторону церкви колоколна и полата, а за ними градъ и все. 11) Чаювоскресенія мертвымъ. Асреди Ісаія пророкъ, вверху Саваоѳъ, по угламъ главы дуютъ, а около. по земли мертвыя встаютъ. 12) И жизни будущаго вѣка амиыь. Градъ на четыре угла, а на немъ восемь башенъ а во вратѣхъу башенъ стоятъ ангели, a no сторонъ града земля и гора, а противъ над сторону зданія стѣны два пророка стары, предъ ними стоятъ по ангелу и указуютъ, а во градѣ среди снасъ с крестомъ в сіяніи благословляетъ а надъ нимъ духъ святый, а посторонь богородица и предтечь а за ними 1 2 апостоловъ, а выше земля и святыя припали, а выше градъ (Клинцов. подл. 120 об. и 121). Въ дѣлѣ Висковатова упоминается о трехъ изображеніяхъ Символа вѣры. Одно изображеніе принадлежало Василію Ма-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4