79S. ПЕЧАТЬ СОЛОМОНЛ. Obb въ пламенп. Они исполняли для него всѣ работы, какія онъ хотѣлъ, дворцы, статуи, подносы, широкіе, какъ водоемы, котлы, твердо поставлешіыо . . . (гл. 34-я). Извѣстіе о томь, что Богъ подарилъ Соломону перстень и черезъ него власть надъ демонами, въ то время когда Соломонъ задумалъ построить храмъ, попадается и въ нашихъ отреченныхъ книгахъ (Тпхонравовъ, Памят. отреч. лит., I, 310). Слова, вырѣзанныя на Соломоновой печати «Sator агеро tenet opera rotas», имѣютъ такую силу, что стоитъ написать ихъ на тарелкѣ съ обѣихъ сторонъ, и бросить ее въ огонь, —и огонь тотчасъ погаснетъ. Изъдревнѣйшихъ памятниковъ восточной литературы, Соломонова печать упоминается въ псторіи Гюльнары(въ 1001 ночи): на ней были вырѣзаны слова на языкѣ морскпхъ жителей (водяныхъ); морской царь Салекъ, ныряя съ племянвпкомъ своимъ, земнымъ жителемъ, въыоре, произносплъ надъ пимъ эти слова, и этимъ сообщалъ ему способпость жить подъ водой. Печать царя Соломона, съ приведенною на ней надписью (Sator агеро tenet opera rotas), пзвѣстна была п у нѣмцевъ (Scheible, Das Kloster, III. 876). По удостовѣренію ІосиФа Флавія, парь Соломонъ писалъ притчи о всѣхъ деревьяхъ и животныхъ, и сочинялъ лаговоры протявъ злыхъ духовъ. «Ясамъ видѣлъ», говорптъ Фдавій, «какъ одинъ человѣкъ, по именп Елеазаръ, изгналъ бѣса изъ бѣсноватаго, приложивъ къноздрямъ сего послѣдняго печать съ корнемъ, указанньшъ Соломономъ: п бѣсъ вышелъизъ него» (Antiq. L. VIII. С. II). Изъ апокрііФИческихъ книгъ, въ которыхъ говорится о Соломонѣ и егомудростп, въиндексѣ напы Геласія и у другихъ писателей упоминаются: Contradictio Saloraonis; Clavis, sive clavicula Saloraonis et tesaurus oraniura scientiarum regi Solomoni per angelum Dei juxtaaltare revelatarura; Hygroraantia Saloraonis ad filiura Roboam; Annulus Saloraonis; Liber de lapide minerali sive philosophico. Sera Saloraonis; De sigillis Saloraonis; Sorania ^***^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4