388 311. ШЛОНСКОЕ ЗНАМЕШЕ. но крестьяне не согласились и просто выбросиля его пзъ хлѣва на огородъ, гдѣ его тотчасъ же разорвали собаки. Въ нашихъ рукописныхъ извѣстіяхъ дается по этому же предмету Слѣдующее наставленіе, заимствованное «изъ великой и предивной науки Раймунда Люллія» 3): «Подобаетъ вѣдать, что не всякое существо, имѣющее плотской образъ человѣка, есть человѣкъ. Сирены-рыбы морскія, отъ головы до чрева имѣютъ видъ человѣка, но они неистинныелюди. Сказываютъ, чтоирайскія нтпцы бываютъ съ человѣческими лицами, но они не люди; также и гарпіи, знаменитыя у поэтовъ женщины, тоже не люди; сатиры или косматые лѣсняки нодобные людямъ, но не люди, потому что истивный человѣкъ познается не но плотскому образу, сходному съ человѣческимъ, но по разумуипровѣданію» (см.: Великая и предивная наука богомъ преосвященнаго учителя Раймунда Люллія: Хрестоматія Буслаева стр. 1364). 0 томъ, какъпостунать съ новорожденными дивами, находимъ въ сборникѣ XVII —XVIII вѣка (принад. Ѳ. И. Буслаеву) ссобую статью: «Вѣдати подобаетъ о крещеніи дивовъ или чудъ родящихся. Яко аще бы ся родило отъ жены полъ-звѣря, и нолъчеловѣка., то имать крещено быть нодъ прилогомъ сицевымъ: «аще сей человѣкъ, крещается рабъ божій» и прочее. Аще-ли рожденное ни коего образа человѣка, не иматъ быти крещено». 311. Извѣстіе объ этомъ явленіи записано и върукописныхъ сборникахъ (Снегиревъ, Луб. карт., 72). Вообщеже сверхъестественныя явленія заносились и въ лѣтописи и въ хронограФЫ. Въ одной лѣтописи напримѣръ записано, что въ 1584 году на небѣ видна была между церквами Ивана Великаго и Благовѣщенія комета съ крестообразнымъ знаменіемъ; Иванъ Грозный принялъ явленіе ея за предзнаменованіе своей смерти; по приказу его было собрано до 60 астрономовъ изъ Россіи и Лапландіи, которые з) Тоже въ Маргаритѣ философской. j%^H^^^M^^»f^tt*^bb:^^,ы
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4