°гг-г-:—**«^^'»»* ■ ?^ ки ра'здѣлишься и по дЪйсгавіямЪ сво-^ имЪ относишься либо кЪ разуму , либо кЪ воли , либо кЪ обоимЪ совокупно . То есть во первыхЪ на гаакія , кошорыхЪ дѢйсшБІя производяшЪ безпорядки между мыслями 5 во вШорыхЪ гаакія, когаорыя причиняюшЪ внушреннія безпорядки и замешательства между жеданіями,^пго есшь вЪ воли, вЪ шрешь-- ихЪ, кои и вЪ разумЪ и волЪ совокупно дѢлаюшЪ замешательства. А чгаобЪ - лучше можно было ихЪ понимать и помнить , гао можно вамЪ любезному Читателю моему, буде угодно, воображать себѣ видомЪ разнаго рода звѣрей и давать имЪ шакія имена , какія самимЪ вамЪ заблагоразсудигася. Ибо естьли мнѣ сіе дѢлЕпіь , то заведегаЪ меля сіе вЪ великое пространство. Чего ради я гао остав5г упомяну обЪ нихЪ только вкратце , да и то. только о знаганѢйшихЪ , ибо все по безчислекному ихЪ множеству изчислить никоимЪ образомЪ не можно. Я начну сЪ тЪхЪ , когаорыя оганосяпгся кЪ разуму. Р У Г^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4