ЧптобЪ онЪ могЪ возбудить вЪ душЪ кашей мысли какими нибудь неизвѣсшными намЪ средствами. Свободность же наша или произволЪ чшобЪ совсѢмЪ былЪ освобожденЪ ошЪ его навѢгаовЪ и онЪ не могЪ бы на оной безпосредственно дѣйсгавовагаь} слѣдовательНо насЪ кЪ чему нибудь неволею принудить. Все сіе положить не противно разуму и сего положенія довольно будетЪ для изЪясненія всего дЗла^ Ибо какЪ изЪ сообщеннаго мною вЪ V. Разсул^деніи аллегорическаго моего ИзЪясненія души, ея силЪ и дЗйствій, которое ла. сей случай прошу читателя напомнить, явственно: что всЪ дВла наши происходягаЪ отЪ движенія души и дѣйсшвія вЪ шЪлѢ , душа же вЪ дйиженіе приводится хотЪніями и сгаремишельствами ; хогаѣнія же возбуждаюгаься и увеличиваются мыслями} мысли же разбужаюшся вЪ насЪ паки движеніемЪ души происхОдящймЪ огаВ дѣйсжвія наружныхЪ нашйхЪ чувсшвЪ и огаЪ другихЪ внутреннихЪ вЪ тѣлѣ между машинами онаго дЗйствій і то не слѣ-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4