130 12. Семеновъ П. Географическо-статистическій словарь Россійскои имішріи. Спб., т. I 1863 г., т. III 1867 г. Т. I стр. 487. Иконопись: Владимірская губ. Вязниковскій у. сс. Холуи, Палехъ, Мстера; Гороховецкій у. с. Ыижнііі Іандехъ. Этимъ ремссломъ занишаются 1,860 чел., производя на сумму 1,200,000 р. ежегодно; офени разносятъ иконы по всеи Россіи и проникаютъ даже къ Сербамъ и Волгарамъ. Иконы пишутся не однимъ мастеромъ, а нѣсколькими, такъ одни пишутъ только лица, другіе —руки и одѣяніе, третьи—грунтуютъ и пишум, названія оконъ. Цѣна иконъ за сотню отъ 2р. до 25 р. —Рѣзьба и золоченге: Владимірскіи у. с. Доброе. — Лубочиыя картины: Вязниковскій у. сс. Палехъ, Холуй, Мстера; этимъ ремесломъ занимаются преимуществеино дѣвочки 14 —17 лѣтъ. —Т. III стр. 349. Икопопись: ВладимірСЕ.ая губ. Вязниковскій у. слб. Мстера. Ремесломъ этимъ занято до 70' семеиствъ (449 мастеровъ), продается ивонъ въ годъ на сумму до 40,000 p.; пишетоя иконъ въ годъ до 176 тыс. Женщины и дѣвушки Мстеры занимаются раскрашиваніемъ лубочныхъ картинъ (литографій). —Стр. 350. Сусалъное золоченіе: сусальщиковъ въ Мстерѣ 19 человѣкъ. 13. Журналъ министерства внутреннихъ дѣлъ. Спб., 1854, 1855, 1858 гг. 1854 г. ч. VI стр. 11—12. Иконопшъ: Владимірская губ. Вязниковскій у. сс. Холуй, Палехъ. Жители с. Холуя не занимаются хлѣбопашествомъ, рѣдкій изъ нихъ умѣетъ запречь лошадь или вспахать землго, посѣять и собрать хлѣбъ. Сборъ съ лавокъ и площади во время ярмарки обезпечиваетъ ихъ въ платежѣ повннностеи; занятіе домовъ подъ квартиры пріѣзжающихъ на ярмарки тоже даетъ имъ значительные доходы, но главное ихъ занятіе —иконопись, которая здѣсь обратилась въ грубое мастерство, за то работа доводона до неимовѣрпой быстроты. Нѣкоторые мастера пишутъ иконы мѣрою въ 8 в. доличио, т.-е. впдоть до лица, по 600 въ недѣлю, другіе мастера пишутъ до 600 лицъ въ недѣлю. Краски разводятся на яичномъ бѣлкѣ; все написанное тотчаоъ покрывается олифою и икона готова; сотня такихъ иконъ стоитъ 2 р. Ихъ приготовляется отъ l 1/^ ДО 2,000,000 въ годъ. Офени скупаютъ ихъ на Холуйскихъ ярмаркахъ (опи бываютъ 5 разъ въ году) и развозятъ сотнями вововъ по всей Россіи. Житоли с. Палеха, имѣя дѣло съ Москвою и Петербургомъ, усовершенствовали свое ремесло. Они работаготъ на маслѣ, со всею тщательностыо и особенно въ миніатюрномъ видѣ, гдѣ правильность и отчетливость у нихъ изумительны. —1855 т. ч. XIV отд. III стр. 30 —37. Иконопись: Владимірская губ. Вязниковскій у. слб. Холуй. Изъ древнихъ актовъ извѣстно, что иконопись существовала здѣсь уже въ XVII ст. и составляла занятіе наслѣдственное. Изъ тѣхъ же актовъ видно, что Холуйскіе живописцы имѣли у себя учениковъ изъ другихъ иѣстъ. Иконопись здѣсь издавна называется Суздальскою, вѣроятно потому, что слб. Холуй находилась въ Суздальскомъ у., а можетъ быть первне иконописцы быди учениками иконописцевъ Суздальскихъ. Холуйскіе иконописцы не имѣютъ у себя никакихъ подлинниковъ и руководствуются только Четіи Минеями и копіями съ древнихъ иконъ; этотъ родъ иконописи у Холуйскихъ мастеровъ слыветъ Греческимъ, кромѣ его есть у нихъ еще два рода письма: живописное по масляному грунту и лисьмо Фряжское. Послѣдній родъ живописи не въ болыпомъ употребленіи, такъ какъ тутъ требуется особенная отчетливость работы и матеріалы стоятъ дорого. Иконы, писанныя на манеръ Греческой иконописи, продаются 2 р. за сотню и развозятся I
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4