b000001460

5 словами мудреца: «Презирающій мудрость и наставленіе несчастенъ, и суетнанадежда ихъ (т. е., цѣль ихъ стремленій), и трудыихъ безплодны, и дѣла ихъ безполезны(Премудр. з, И;), ГЛАВА VII. Образованіе человѣка совершается очень легно въ первую пору жизни, а потому въ эту пору оно только можетъ совершаться успѣшно. -171. Изъ сказаннаго очевидно, что въ условіяхъ развитія человѣка и дерева есть нѣкоторое сходство. Ибо какъ пдодоносное дерево (яблоня, груша, слива, винограднаялоза).хотя и можетъ вырости само по себѣ и чрезъ себя, но въ дикомъ видѣ приноситъдикіе плоды; дерево же, которое должно производить плоды сладкіе и нѣжные, необходимо должно быть посажено, привито, орошаемо и обрѣзываемо рукою опытнаго садовника. Такимъ образомъ и человѣкъ хотя самъ по себ-ѣ развивается до человѣческаго образа (figura) (какъ и всякое животное до своего вида); но возвыситься на степень разумнаго, мудраго, нравственнаго и благочестиваго существа онъ можетъ не иначе, какъ получивъ прививку зародышей или сѣмянъ мудрости, нравственности и благочестія. Теперь сл-ѣдуетъ изложить, что эта прививка долэкна имѣть мѣсто, пока деревъя егце совершенно молрды. 2. На сколько касается это человѣка, можно представить шесть основаній. Вопервыхъ, неизвѣстность настоящей жизни, о которой мы только то и знаемъ, что мы рано или поздно должны ее оставить, но не знаемъгдѣ и когда. Быть же унесеннымъсмертію, не будучиподготовленнымъ, естьдѣло слишкомъ болыпой опасности, такъ какъ оно уже не можетъ быть исправлено. Настоящая жизнь для того именно и дана, чтобы въ теченіи ея человѣкъ или пріобрѣлъ, или потерялъна вѣки милость Бога. Ибо подобно тому, какъ человѣческое тѣло образуется уже въ утробѣ матери и если кто не принесъсъ собою оттуда какого-либо изъ своихъ членовъ, то въ теченіе уже всей жизни онъ остаетсябезъ него; такъже точно, пока мы живемъ' въ тѣлѣ, душа наша образуется для познанія Бога и союза съ нимъ, при чемъ если бы кго-нибудь не достигъ этого здѣсь, по выходѣ изъ тѣла, ему уже не было бы на то ни времени, ни мѣста. Слѣдовательно, такъ какъ здѣсь ->&Й==ЙЁ) 4:0

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4