—^■■- giani i - ммва 27) Итакъ, заключимъ ангельскими словами: «He любитъ стоять челов-ѣческое зданіе на томъ м-ѣстѣ, на которомъ создается городъ Всевышняго» (4 эздра X, 54)- И такъ какъ Богъ хочетъ, чтобъ мы €ыли древами правды и насажденіемъ Господнимъ во славу Его (Ис. LXI, з)> то, слѣдовательно, нѣтъ надобности, чтобы наши дѣти были питомцами Аристотелева, Платонова, Плавтова или Тулліанова (ІІицероновскаго) питомника. Въ другомъ мѣстѣ уже было приведено изреченіе: «Всякое растеніе, которое не ОтецъМой Небесный насадилъ, искоренится» (Матѳ. XY, 13). Итакъ, воздержись отъ дальнѣйшаго пустословія и не возставай противъ познанія божія (2 Корин. X, 5)- ) ГЛАВА XXYI. ~ 0 школьной дисцишшнѣ. і) Употребительная въ Богеміи пословица: «Школа безъ дисциплины—мельница безъ воды»,—совершенно вѣрна. Ибо если отъ мельницы отвесть воду, то мельница остановится; такъ точно и въ школѣ, когда въ ней недостаетъ дисциплины, все должно придти въ безпорядокъ. И какъ на нивѣ, когда ее не выполютъ, вырастаетъ вредная для посѣвовъ, сорная трава, такъ точно и деревца, когда за ними нѣтъ надлежащаго ухода, плохо растутъ и производятъ безполезные корневые отпрыски. Но изв этого не слѣдуетъ, однако, чтобы школа должна была бытъ полна крикомв, ударами, угрозами: она должна бытъ полна бдительности и вниманія со стороны—какз учащихз, такв и учащихся. Ибо что такое школьная дисцишшна, какъ не вѣрное средство сдѣлать учениковъ дѣйствительно учениками? 2) Итакъ, хорошо будетъ, если образователь юношества узнаетъ: а) цѣль, б) матергалв и в) форму школьной дисциплины, чтобы знать, зачѣмз, когда и какз примѣнять цѣлесообразно дисциплинарныя мѣры. 3) I. Цѣлъ дисциплины. Во первыхъ, —полагаюя, — всѣ твердо убѣждены въ томъ, что школънуюдисциплину слѣдуетз ош***- тт 231
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4