I ~i нится to, что стоитъ въ Писаніи: «Всѣ чада церкви научены Богомъ» (Ис. XIV, із)- ю. ѴШ. И дѣйствительно, достоинство христіанъ (которые чрезъ Христа содѣлались дѣтьми Бога, освященными и наслѣдниками вѣчной жизни) не позволяетъ, чтобы наши книги были, такимъ образомъ, брошены въ сторону и осуждены на столь тѣсное сообщество съ нечестивымиязычниками, и чтобы мы услаждались ими. Извѣстно, что сыновьямъ королей и князей стараются давать въ воспитателине льстецовъ, дураковъ или арлекиновъ, но достойныхъ, мудрыхъ и благочестивыхъ мужей. А мы не краснѣемъ, давая въ воспитатели малымъ чадамъ Царя-царей, меньшимъ братьямъ Христа, наслѣдникамъ вѣчности,—шутливаго Плавта, соблазнительнаго Катулла, нечистаго Овидія, преступнаго, издѣвающагося надъ Богомъ Лукіана, мерзостнагоМарцгала и другихъ изъ той ватаги, которая отступилась отъ познанія и страха Божія! людей, которые —также точно —блуждаютъ, далекіе отъ всякой надежды на лучшую жизнь, погрязшіе въ тинѣ настояіцей жизни, нисколько не способные ни къ чему лучшему, равно какъ и тѣ, которые отдаются ихъ сообществу, облекаются съ ними въ однѣ и тѣ же мерзости! Довольно, —ахъ, весьмадовольно, христіане, совершилось безумія; пусть же будетъ, наконецъ, положенаему здѣсь граница! Богъ призываегъ насъ къ лучшему: достойно будетъ слѣдовать Его призыву. Христосъ, вѣчная премудрость Бога, открылъ дѣтямь Бога въ Споемъ домѣ школу, въ которой распоряжается, въ качествѣ ректора и высшаго начальника, Самъ святой Духъ, —въ которой въ качествѣ учителей — пророки и апостолы, всѣ исполненныеистинной мудрости, всѣ словомъ и примѣромъ вѣрно указующіе путь истины и спасенія, всѣ до одного святые мужи; въ которой учениками суть только одни избранникиБожіи, первенцыизъ людей, искупленные Богу и Агнцу; инспекторамиже и надзирателями—ангелы и архангелы, начальства и власти нанебесахъ (Ефес. ПІ, ю). A то, что тамъ предлагается, обнимаетъ мудрость, которая истиннѣе, вѣрнѣе, совершеннѣе всѣхътеорій человѣческаго разумѣнія —и простираетсяна всякую пользу, какъ настоящей, такъ и будущей жизни. Ибо только одни уста Божіи суть тотъ источникъ, изъ котораго \ оэв^**-------------------------------------------------------------------------------------------яя*ть 217.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4