b000001457

исторію пустыни до возобновленія ея въ послѣднее время, а больше вниманія обратимъ на исторію этого возобновленія и нынѣшняго ея состоянія, какъ пред- ставляющую болѣе твердыхъ ручательствъ въ пользу ея достовѣрности и болѣе близкую для наблюденія и провѣрки со стороны современныхъ намъ людей, какъ изъ трудолюбцевъ въ облаоти исторіи и исто- рическихъ занятій, такъ и изъ любителей и почи- тателей равноангельной, иноческой жизни. Основаніе Зосиминой пустыни относится къ по- слѣдней четверти семнадцатаго столѣтія, когда ста~ рецъ Зосима, или, по народному выговору его име- ни, Изосимъ, пришелъ на берегъ Молохчи и посе- лился тамъ, чтобы въ пустынномъ уединеніи жить и подвизаться для единаго только Богэ. Мѣсто, на. которомъ онъ поселился, издавна носило наимено- ваніе Удьяниной пустоши, занимавшей нѣсколько десятинъ заросшаго лѣсомъ и травою, а частію пу- стопорожняго пространства, и въ писцовыхъ кни- гахъ семнадцатаго столѣтія значится принад.ісежа- щимъ дворянскому роду Тимоновыхъ, въ обладаніи которыхъ, какъ помѣщиковъ, и находилось до на- чала второй четверти нынѣшняго столѣтія, когда, послѣ того какъ одинъ изъ послѣднихъ представи- телей этого рода, обѣднѣвшій помѣщикъ Иванъ Але- (•^бѣевичъ Тимоновъ, по особымъ личнымъ сообра- женіямъ и разсчетамъ, уничтожилъ будто бы всѣ письменные документы и акты, касающіеся пустоши Ульяниной и находящейся на ней Зосиминой пу- стыни '), по смерти его (въ 1824 году), отъ вдовы Й Соображѳнія и разсчеты обѣднѣвшаго И. А. Тимонова состояли въ томъ, что, благодаря бывавшеГі около того времени лѣтомъ (6 августа) ярмаркѣ близь Зосиминой пустыни и ради памяти старца Зосимы, выта- птывалась луговая и лѣсная трававъ его пустоши и тѣмъ уменьшались