b000001457

3 1 Когда въ 1874 году Лавра Оергіева, наконецъ, утверждена была во владѣнш землею, на которой находилась Зосимина пустынь, тогда и обѣ жертво- вательницы, г-жи Неттедь и Барбашева, и нѣкоторые сосѣдніе помѣщики и иные почитатели памяти схи- монаха Зосимы пожелали ознаменовать это радост- ное событіе особенно торжественнымъ моленіемъ въ часовнѣ означенной пустыни. Въ исполненіе этого желанія вышеупомянутый киновійскій іеромонахъ Ирокопій ('2-й сынъ схимонаха Филиппа), съ благосдо- венія о. намѣстника Лавры архимандрита Антонія, наканунѣ 15 сентября озиаченнаго 1874 года, отсду- жилъ въ часовнѣ всенощное бдѣніе, а въ самый день 15 сентября — часы и паннихиду о упокоеніи схи- монаха Зосимы, въ присутствіи означенныхъ жер- твовательницъ, мироваго судьи (нынѣ земскаго на- чальника) Димитрія Владиміровича Головина и мно- гихъ другихъ богомольцевъ, узнавшихъ о днѣ сего Богосдуженія. Такое торжественное Богослуженіѳ од- накоже не осталось незамѣченнымъ тѣми, кому, быть можетъ, непріятно было возстановленіе Зосиминой пустыни. Мѣстный благочинный седа Новинокъ (Алек- сандровскаго же уѣзда) священникъ Іоаннъ Успен- скій донесъ Вдадимірскому преосвященному архі- епископу Антонію, „что прибывшій изъ киновіи при Геѳсиманскомъ скитѣ іеромонахъ Прокопій съ іеро- діакономъ и клириками, по предваритедьномъ извѣ- щеніи особыми ловѣстками окрестныхъ жителей седа Никольскаго — Головина (иначе, — Никульскаго), того же уѣзда, вечеромъ и утромъ 15 числа сентября сего 1874 года, въ приходской того седа часовнѣ, устроенной надъ гробомъ схимонаха Зосимы, совер- шадъ Богослуженіе, при многочисленномъ стеченіи народа, и симъ небывадымъ доседѣ Богослуженіемъ