b000001457

10 Жости ихъ да процвѣтутъ отъ мѣста шхъ, и имяихъ премѣнтмо на сытьхъ, прославлениымъ бывгиимъ имъ (Сирах. 46,13 — 15). Еакъ зерно хлѣбное, посѣянное въ землю, истлѣвая само, сохраняетъ въ себѣ жи- зненную силу и въ свое время возникаетъ изъ земли въ видѣ ростка и приноситъ плодъ сторицею: такъ и I святые Божіи люди, преподобные и праведные. Ихъ смерть тѣлесная есть начало новой и еще болѣе пдодоносной жизни въ ихъ безсмертныхъ дѣяніяхъ и подвигахъ добродѣтели, въ ихъ духовныхъ чадахъ, — подражателяхъ и послѣдователяхъ ихъ. И какъ бы ни были не благопріятны внѣшнія условія къ ихъ прославленію, Господь бодрствуетъ надъ ними, какъ надъ дорогимъ своимъ достояніемъ, ираноили поздно раскрываетъ свою сокровищницу славы для нихъ. Остадось неизвѣстнымъ пока доселѣ въ точности время кончины блаженнаго старца схимо- наха Зосимы (годъ и день смерти его), а вскорѣ послѣ кончины и самое дѣло рукъ его,— собранное имъ духовное стадо, вслѣдствіе неблагопріятныхъ обстоятельствъ внѣшнихъ, разсѣялось, созданная имъ пустынь была упразднена и часовня, имъ по- строенная и Царевною благоукрашенная. была при- числена, со всѣмъ находившимся въ ней и при ней имуществомъ и священными принадлежностями, къ лежащей не вдалекѣ отъ г. Александрова Лукіановой пустыни 1 ). Это состоялось по особому распоряженію Правительства, имѣвшаго въ виду вообще сліяніе медкихъ обителей иночества събольшими, въвидахъ удобствъ и экономическихъ и административныхъ (по управленію обителями), въ 1722году.Вотъ опись того, что было въ Зосиминой пустыни, ко времени ') О Лукіановой пустыни см. очеркъ того же Н. 0. Стромилова въ жур- налѣ „Странникъ" за 1877 годъ, № 12 (декабрь).