b000001427

поведеніе челобитчика. Такъ, въ поручной по одноыъ лицѣ, просившемся въ истопники, нисалось: «ему — за нашею порукою будучи у великаго го- сударя въ патріаршей крестовой палатѣ въ истопникахъ не пить и не бражничать и зернью и карты не играть и съ врровскимъ людомъ не водитца и не знатца... и иные никакіе хитрости и дурны гюдъ государе- вою казною не учинить...» Служащіе пользовались опредѣленнымъ содер- жаніемъ. Придворная свита большею часть была верстана помѣстьями, a иноі^а получала годовое жалованье, доходившее до 15 руб. Дѣти боярскія получали вознагражденія отъ 2 до 5 руб. Кромѣ денегъ служилый штатъ получалъ жалованіе натурой и необходимыми матеріями, одеждами. Иног- да, за услуги, «въ приказъ, а не -въ окладъ» назначалась какая-нибудь сверхсмѣтная награда. Наконецъ, патріаршіе иподіаконы получали «еще славленныя деньги», присылаемыя въ Москву отъ всѣхъ русскихъ архіе- реевъ и большинства монастырей. YI. Патріаршая одежда. Высотѣ патріаршаго сана соотвѣтствовали только ему свойственныя одежды. Поверхъ нижней сорочки патріархъ носилъ ряску изъ тафты, камки, атласа, бархата и другихъ шелковыхъ матерій разныхъ цвѣтовъ. Преобладали цвѣта вишневый, багровый, брусничный, малиновый, дымча- тый, темно-лиловый. Ряска — это широкій, съ прямой спиной, безъ таліи съ узкими рукавами, кафтанъ; на переднеи его сторонѣ сверху донизу шелъ продольный разрѣзъ посрединѣ. Края разрѣза завязывались нашив- ками другого цвѣта, чѣмъ матеріи рясы, или застегивались петлями на пуговицы. Нашивки или петли съ нуговицами шли по всей длинѣ разрѣза отъ воротника до подола. Ряска подпоясывалась такъ называемымъ тата- уромъ, поясомъ, кожанымъ или шелковымъ. Co временъ грекофиль- ствующаго Никона, патріархи поверхъ ряски стали носить рясу, отчасти похожую на современную; рясы дѣлались изъ дорогихъ матерій: атласа, бархата. Поверхъ рясы надѣвалась мантія или «манатья», составлявшая необходимую принадлежность монашескаго костюма. Безъ мантіи монаху было неприлично показаться въ обществѣ. Въ торжественныхъ случаяхъ патріархи надѣвали парадныя мантіи: бархатныя, атласныя, шелковыя, Въ остальные дни патріархи носили простую мантію изъ черной матеріи. По обычаю того времени патріархи, какъ и всѣ монахи, носили ко- роткіе волосы. При патр. Филаретѣ былъ какой то старецъ — Ермогенъ, который «понавливалъ» государю-патріарху голову. Кажется, Никонъ, согласно принятому у грековъ обычаю, носилъ длинные волосы. Но послѣ Никона опять вернулись къ старинѣ. Патріархи подстригали волосы, и въ приходо-расходныхъ книгахъ встрѣчаются указанія объ уплатѣ вознагра- жденія старцу, что онъ «св. патріарха съ головы власы облачилъ». На головѣ патріархи носили шапочку въ родѣ современной скуфьи, и только при Никонѣ полусферическая шапочка стала замѣняться цилиндро- образной, благодаря извѣстному тяготѣнію Никона къ греческимъ обря- 117