b000001425

рѣ Михаилѣ былъ составлсиъ, а ири его сынѣ иапечатанъ (1647 г.) ус- тавъ для обученія ратныхъ людей иностранному строю подъ заглавіемъ: «Ученіе и хитрость ратнаго строенія пѣхотныхъ людей». Но не однимъ практическимъ «перенятіямъ» и теоретическимъ «хитро- стямъ» въ области промышленности и военнаго дѣла служила источникомъ Нѣмецкая слобода. — У русскихъ было дѣлу время, и потѣхѣ — часъ, и въ послѣднемъ случаѣ иноземная колонія въ Москвѣ могла наз^чить русскаго человѣка удовлетворять своимъ эстетическимъ запросамъ въ формахъ вуль- турнаго Запада. Здѣсь не послѣднюю роль сыграла школа Нѣмецкой сло- боды. Въ книгѣ Д. Цвѣтаева «Первыя нѣмецкія школы въ Москвѣ» по документамъ изучена судьба этого перваго свѣточа западно-европейской образованности въ русской столицѣ. Судьба нѣмецкой школы была тѣсно связана съ измѣненіями въ жизни самой колоніи: она переносилась, раз- рупіалась вмѣстѣ съ храмомъ, при которомъ была построена, и свѣтича не только для иноземцевъ, но и для русскихъ. Это была элементарная школа, преподавателями въ которую пригла- шались образованныя лица, дѣлавшіяся потомъ пасторами при киркахъ. Направленіе ея, какъ и другихъ духовно-просвѣтительныхъ учрежденій на Западѣ, нужно думать, было церковное, судя по преподавателямъ и особенно по письму Саксенъ-Готскаго герцога Эрнеста Благочестиваго, который, субсидируя ее значительными суммами, высказывалъ такія по- желанія: «Ксли вы не обучите юношество христіанству, то все христіан- ское у васъ потеряно. Подумаите только, какъ трудно потомъ увѣрпть стараго человѣка въ вѣчномъ благѣ, котораго онъ никогда не видалъ и о которомъ никогда не слыхалъ». Отчасти о направленіи этого очага нѣмецкаго просвѣщенія въ Моск- вѣ можно судить и по составу книгъ, присланныхъ гр. Эрнестомъ. Это были: Евангеліе, Псалтирь, Катихизисъ Лютера, Книга церковныхъ пѣс- ней, Письма Лютера, Радостное Зеркало вѣчной жизни, Проповѣди предъ покаяніемъ, Азбука, Книга; для чтенія, Ариѳметика, Физика, Латинская и Греческая грамматика, Школьная методика, Письма Цицерона, Земельный уставъ, Уставъ судебныхъ процессовъ и т. д. Мы видимъ, что эта шко- ла" не замыкалась въ узкомъ кругѣ долбленіяПсалтиря и Молитвослова, но знакомила учениковъ съ естественными, математическими, юридическими и филологическими науками. Съ несомнѣнностью можно утверждать, что въ школѣ этой преподавалось и пѣніе. Въ погребальной процессіи припца Ивана Датскаго, жениха Ксеніи Борисовны Годуновой, участвовало з 0 учениковъ школы. Изъ школьниковъ же былъ организованъ постоянный хоръ для пѣнія въ киркѣ изъ 6 — 8 голосовъ. Занимались ли въ этой школѣ разучиваніемъ мистерій, какъ то бы- ло очень принято въ это время на Западѣ, утверждать положительно нѣтъ прямыхъ данныхъ; но то обстоятельство, что изъ этой именно школы пышелъ первый русскій театръ, заставляетъ думать, что неспроста Але- ксѣй Михайловичъ взялъ подъ свое матеріальное покровительство экономи- чески падавшую школу и къ ней именно обратился для организаціи при- дворнаго спектакля. Ыоскпа. Т. П. Ьі 11