b000001420

ничего не требуетъ! — отвѣтилъ гордый и неуступчивый «преступ- никъ». Стрѣшневъ сказалъ, что царь проситъ прощенія и благо- словенія. — Вудемъ ждать суда Вожія! — закончилъ бесѣду Никонъ. Въ тотъ же день толпы народа стали собираться, чтобы по- глазѣть, какъ повезутъ низверженнаго патріарха. Но во избѣжа- ніе соблазна народу сказали, что Никона повезутъ черезъ Спас- скія ворота по Срѣтенкѣ, и народъ устрешидся въ Китай-городъ, а сани съ ссыльнымъ, окруженныя отрядомъ стрѣльдовъ въ 200 человѣкъ, выѣхали въ противоположпыя. По дорогѣ одпа вдова поднесла Никону теплую одежду и 20 рубдей денегъ; старикъ принялъ это, какъ милостыню, отказавшись тодько-что принять подачку отъ царя. Поѣздъ паправился въ Ѳерапонтовъ ионастырь, превращенный съ 27 апрѣля 1798 г. въ приходскую церковь и находившійся недалеко отъ Кирилово-Вѣлозерскаго монастыря. Тѣмъ временемъ соборъ продолжалъ свои засѣданія. Троице- Сергіевскій архимандритъ Іоасафъ былъ избранъ по жребію изъ трехъ кандидатовъ патріархомъ 18 февраля 1667 г. и совмѣстно со вселенскими патріархами пересмотрѣлъ постановденія предше- ствующаго собора относительно раскола, волновавшаго русскую церковь. Патріархи одобрили всѣ постановленія и подкрѣпили ихъ анаѳемою въ сашыхъ сильныхъ выраженіяхъ на раскольви- ковъ. Послѣднее засѣданіе собора состоялось 13 мая 1667 г. Приговоръ патріарховъ имѣлъ чрезвычайную важность въ послѣ- дующей исторіи раскола: онъ утвердилъ неприыиримую ненависть между господствующею церковыо и несогласными съ нею против- никами Никоновскихъ исправленій. Озлобленные фанатики-дву- перстпики, распавшіеся послѣ соловедкаго мятежа на поповщину и безпоповщину, произносили имя Никона, какъ главнаго винов- ника ихъ страданій, съ проклятіями и ругательствами; господ- ствующая церковь, какъ послѣдовательница правилъ сосланнаго патріарха, называлась раскольниками съ презрѣніемъ никоніанов- скою. Но внѣ раскольничьяго міра на Никона всегда смотрѣли, какъ на невиннопострадавшаго за правую вѣру, всегда называли его па- тріархомъ, вполнѣ сознавая, что соборъ постуиилъ не по правидамъ и не могъ лишить его патріаршаго сана за прописанные въ приговорѣ проступки; все это было сдѣлано проходтщами-греками изъ уго- жденія бояраиъ. Интереспо, что въ числѣ обвиненій противъ Московскаір государсгва въ ушверсалѣ возставшаго гетмапа Бруховецкаго, въ 1667 г., самымъ гпуснымъ дѣломъ москалей