b000001420

вездѣ показывалъ примѣръ братіи и наеишмъ рабочимъ, трудясь наравнѣ съ ними. Въ это же время Никонъ составлялъ извѣстную «Русскую Никонову лѣтопись». Алексѣй Михайловичъ не разъ жаловадъ ему щедрую милостыню на украшеніе обители и на прокормленіе нищихъ; кромѣ того, въ знакъ особаго вниманія, въ большіе нраздники и въ свои семейныя торжества, посылалъ Никону лакомства, а самъ принималъ монастырскій хлѣбъ и ово- щи. Наступила весна 1659 г., а царь все еще не давалъ своего согласія на избраніе новаго патріарха, разсчитывая добродушно, что такая дѣльная натура, какъ Никонъ, можетъ пойти на уступки и согласится вернуться на патріаршій нрестолъ, отказав- шись отъ нравъ «великаго государя». ■ Блюститель натріаршаго престола, крутицкій митрополитъ Штиримъ, считая себя облеченнымъ всѣми привилегіями па- тріарха, торгкественно совершилъ обрядъ шествія на осдѣ въ день вербнаго воскресенья и пересталъ поминатъ имя Никона на экте- ніяхъ. Пуристъ въ дѣлахъ вѣры и православія. Никонъ возсталъ противъ своеволія митрополита и послалъ изъ Новаго-Іерусалгоіа ппшіо Алексѣю Михайловичу; въ этомъ письмѣ онъ осудилъ по- ступокъ Питирима: «Нѣкто дерзнудъ олюбодѣйствовать сѣдалище великаго архіерея. Питу это, не желая возвращенія къ любона- чалію и ко власти. Если хотите избирать патріарха благозаконно и правильно, то начните избраніе соборне, и кото божественная бла- годать изберетъ, того и мы благословимъ. Если это совершилось по твоей волѣ, государь, Вогъ тебя прости, только впередъ воз- держись брать на себя то, чтб не въ твоей власти»- Смущенный упрекомъ въ нарушеніи обряда, царь послалъ дворянина Елиза- рова и дьяка Иванова объяснить, что обрядъ шествія издавна со- вершался въ Россіи зштрополитами; Никонъ возразилъ, что это дѣлалось раныпе по невѣдѣнію. Свѣтскіе враги патріарха, чув- ствуя свое безсиліе въ богословскоггъ спорѣ, грубо оборвали пре- реканія и безъ стѣсненій замѣтили, что не Никоново дѣло вжѣши- ваться въ то, чтб не подлежитъ уже его вѣдѣнію. Патріархъ замѣ- тилъ на это резонно, что паству свою онъ дѣйствительно оста- видъ, но никогда не оставлялъ попеченія о истинѣ: «и простые нустынники, — добавилъ онъ: — говорили щарялъ греческилъ объ иснравленіи духовныхъ дѣлъ». «Но ты вѣдь отъ патріаршества отрекся, — не впопадъ вздумали уколоть его:— и далъ благослове- ніе на избраніе себѣ преезгаика?» — «Да, отрекся, — отвѣчалъ Ни- конъ: — не дуиаю о возвращеніи на ' святительскій престолъ, и те- перь даю благословеніе на избраніе преемника,- но я не отрицаюсь Никонъ.