b000001325

В. Г. К О Р 0 Л Е Н К 0. 373 ошибся (что трудно: слишкомъ уменъ), либо грубо хитритъ, выдавая за смиреніе, дѣйствительно, основную черту творчества В. Г. Короленко — спокойную искренность, съ которою пріемлетъ онъ и проводитъ въ жизнь «права человѣка». Голоса «свободы, равенства и братства» Говоруха-Отрокъ, самъ слишкомъ недавно знакомый съ ихъ нотами (въ семвдесятыхъ годахъ Говоруха былъ револю- ціонеромъ, судился по процессу 193-хъ, написалъ очень яркій передовой романъ; даже и по родству и no средѣ,. окружавшей его юность, онъ принадле- жалъ къ «лѣвой» группѣ русскаго общества: пле- мянникъ Н. К. Михайловскаго), предпочелъ не узнать въ пЪсняхъ Короленка и — на всякіи слу- чай — смазалъ творимые послѣднимъ образы еле- емъ смиренія изъ Пушкинской рѣчи автора «Брать- евъ Карамазовыхъ». На самомъ дѣлѣ, быть мо- жетъ, во всей русской литературѣ нѣтъ писателя болѣе «гордаго», чѣмъ В. Г. Короленко. Но гор- дость-то его особенная: это — гордость человѣче- скаго коллектива, сознавшаго свое достоинство и силу, дружно работающаго, чтобы отстоять ихъ даже въ самой малой индивидуальной частицѣ сво- ей. Частицамъ же коллектива — ■ какое основаніе, какой смыслъ, какая польза, какое право гордиться одной передъ другою? Онѣ — всѣ равны, всѣ одно- родны, всѣ необходимы, и свобода, которую ищеть и. находитъ ихъ цѣлое, свѣтитъ одинаково въ ка- ждой изъ нихъ, и для каждой изъ нихъ она — оди- наковое право. Внутри коллектива нѣтъ мѣста гордости. Гордость его обращена на борьбу съ внѣшними силами — ■ переживаніемъ старой перво- бытности, стараго человѣческаго разобщенія, ста- рыхъ звѣрствъ, предразсудковъ и страховъ. Афо-