b000001325

Издали. Между гчобомъ и колыбелью. 109 ихъ оскаливать . . . ну, значигь, и бей по симъ зу- бамъ, сколько твоей душенькѣ угодно! Эта звѣри- ная этика не понимаетъ ничего, кромѣ кулака, и только съ кулакомъ умѣетъ считаться. Если, въ отвѣть на показанный кулакъ, юнкеръ видитъ два кулака, это выразитеяьное обстоятельство заста- вляеть храбаго Анику-воина нѣсколько призаду- маться. Если же жертва, угрожаемая кулакомъ, дѣлаетъ ввдъ, будто не замѣчаетъ его, и, опустивъ глаза въ тротуаръ, спѣшитъ скромно пройти ми- мо: не стоитъ молъ съ дуракомъ связываться — я выше того! — юнкеръ торжествуетъ и съ увѣрен- ностью классифицируетъ: — : Энтого я — хочу, съ кашей ѣмъ, хочу, съ масломъ пахтаю! Къ сожалѣнію, первая Дума кончила жизнь имен- но съ такою милою репутаціей — учрежденія, ко- торое, по юнкерскому желанію, можетъ быть ѣдомо съ кашею или пахтано съ масломъ. И,въ разультатѣ, наслѣдница ея, вторая Дума увидѣла уже въ соб- ственной своей средѣ, подъ именемъ правой, юнке- ровъ, забравшихся туда съ исключительною цѣлью - — ѣсть съ "кашею и пахтать съ масломъ «не имѣющее амбиціи», а, слѣдовательно, и неспособное къ самозащитѣ, народоправство. И кнкеры не ошиблись въ разсчетѣ, погому что шутовскими благоглупостями свиими они совершенно отравили к выпустошили кратковременное думское бытіе; протянули время, нужное гг. Столыпинымъ, Коков- цевымъ и К 0 для того, чтобы, чрезъ разныхъ Рафа- ловичей и Вышнеградскихъ, союзно столковать- ся съ безсовѣстнымъ, но струСившимъ іі забрыкав- шимся было европейскимъ капиталомъ; глубоко принизили престижъ думской силы, и безъ того сто-