— 20Ѳ — 'такъ укусить, чтобы больно да и боіьно было. Такъ-то и ты пишѳшь все пустое: кто тебя послушаетея, ми кто испугается, когда не слупсаются и не боятея законовъ, опредѣляющихъ казнь за преступленіе?... Послушай, хотя ты меня и обвдѣлъ одяакожъ я суда съ тобою заводитъ не хочу, ежели 'ты раздѣлаешься со мною добрымъ порядкомъ и такъ, какъ водится между честными людьми. Одѣлаемъ мировую, заплати тодько мнѣ да асѳнѣ моей безчестье, что надлежитъ по законамъ; a буде не такъ, то по суду взыщу съ тебя все до копейкп. Мнѣ заплатишь безчестьѳ по моему чину, женѣ моѳй вдвое, тремъ сыновьямъ недорослямъ вподы противъ моего жалованья, четыремъ дочерямъ- моимъ, дѣвицамъ, вчетверо каждой: а къ тому времени авось-либо Вогъ опростаетъ мою жену и родитъ дочь, такъ еще и пятой заплатишь. Къ эдакимъ тяжбамъ мнѣ уже не привыкать; я многихъ молодчиковъ отбрилъ такъ, что однимъ моимъ, жены моей и дочѳрей бѳзчестьемъ накопилъ тремъ дочерямъ довольное приданое. Что-жъ дѣлать, живучи въ -деревнѣ, отставному человѣку? чѣмъ-нибудь надо промышлять. Многіе изволятъ умничать, что. живучи въ дѳревнѣ, можно-де разбогатѣть однимъ домостроительствомъ и хорожимъ смотрѣніемъ за хлѣбопашествомъ, да я эдакимъ вракамъ не вѣрю: хлѣбъ таки хлѣбомъ, скотина скотиною, а безчестье въ головахъ. Которая десятина земли принесетъ мнѣ столько прибыли, какъ мое безчестье?.. ' Итакъ, разеудя хорошенько, послушайся меня и не заводи тяжбы, такъ мы и остапемся пріятелями; а это ничего. что ты меня выбранилъ: брань на вороту не виснетъ, лишь бы деньгиуменя были въ карманѣ1)". Изъ послѣдняго письма видно, что приказный людъ готовъ былъ при всякомъ удобяомъ случаѣ начать дѣло за безчестье. „Трутень" разсказываетъ объ одномъ чиновномъ господинѣ, который задолжалъ купцу по векселю и нашелъ средство раздѣлаться съ нимъ безъ платежа. Олучилось имъ бьтть вмѣстѣ въ гостяхъ: купецъ подпилъ, а чиновный господинъ не упустилъ поразгорячить его, хвастаясь тѣмъ, что долгу ему не заплатитъ, да если онъ и просить станетъ, такъ ничего не сыщетъ. Купепъ не вытерпѣлъ и отвѣчалъ бранью, а чинов- *) „Живопиоѳцъ", ч. I (изд. 5), стр. 105—112.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4