— 595 — чувствуется, хотя и невыоказанный словами, строгіи голосъ судьп, который иредаетъ ■ жеотокому суду загрубѣлые пороки старины, и подаетъ охраиительную свою руку читателю, проводя его по безотрадному поприщу древнерусскаго бражника. Лучшая, свѣтлая сторова выведеивоі въ сочиненіи темной эпохи -— это само сочиненіе, какъ ея уразумѣніе и протестъ противъ нея. Потому-то художественная оцѣнка пашего •. стихотворевія должна служить естественнымъ и необходимымъ дополненіемъ той характерпстикѣ вѣка; которая предложена мною выше. Очень легко было бы опредѣлить убѣжденія автора и его понятія объ изображѳнной имъ дѣствителыюсти; если бы сочиненіе было сатирическое, или; по крайней мѣрѣ, если бы въ немъ гдѣ-нибудь проглядывала личность его самого. Нѳ «Горе-Злочаотіе» принадлежитъ къ тѣмъ произведеніямъ народной словесности, которыя подчинены иному закону творчества, нежели болѣе ясные намъ художественные законы эпохи развитой и образованной. Эти произведенія возникаютъ какъ бы сами собою, не по соображеніямъ и крайнему разумѣнію одного какого-нибудь оочинителя, a no внутренней потребности цѣлыхъ поколѣній, какъбыбезсознательно зараждаются вънѣдрахъ цѣлаго народа. Такъ сильно наложенъ на нихъ отпечатокъ народностп! Конечно, въ сочиненіи ихъ участвовали отдѣльные пѣвцы, но когда и какъ—мы не знаемъ. Всякая личная особенность сглажена съ этихъ стихотвореніп, прошедшихъ черезъ уста поколѣній, какъ сглаживается, отъ долгаго обращенія въ рукахъ, чеканъ съмонеты, и остается только внутренняя цѣнность металла. Впрочемъ надобно и то сказать, что личность пѣвЦа, въ эту эпоху народнаго творчества, такъ нераздѣльна была . отъ массы, такъ съ нею сросталась, что едва ли выказывалась онредѣлительно и въ томъ первомъ, такъ сказать, экземплярѣ нѣсни, который въ минуту творчества виервые вылился изъ устъ его. Доказательствомъ этому служатъ стихоТворенія, кѣмъ-то сочиненныя на Руси въ началѣ ХУ1І вѣка, и тогда же вывезенныя въ Англію бывшимъ въ то время у насъ одиимъ Англичаниномъ Ричардомъ Джемсомъ. Въ нихъ воопѣваются между прочимъ современныя событія и лица: смерть князя Скопина-Шуйскаго ; заключеніе въ монастырь Коеніи Борисовны; въѣздъ въ Москву .Филарета Никитича. Но въ XVII вѣкѣ наша ноэзія оставалась еще въ ея первобытномъ состояніи, которое оиредѣляется эническимъ настроеніемъ духа цѣлаго народа въ отдаленную эпоху его иоторіи, когда онъ.въ теченіи вѣковъ медленно и прочно созидаетъ свою народность въ новѣріяхъ, убѣжденіяхъ, обычаяхъ и предразсудкахъ, и передаетъ запасъ своихъ умственныхъ и нравотвенныхъ пріобрѣтеній въ безыскусотвенной Формѣ народной пѣсни, притчи, заклятія и т. п. И если въ началѣ ХУІІ вѣка уже прекратилась или прекращалась эта #
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4