— 572 — Руцѣ трясутца, Нозѣ не гнутца. Весь одряхлѣетъ, Ничѣмъ не владѣетъ. 0 горе въ семъ вѣцъ піяницѣ И B* будущемъ вѣцѣ злое мученіе. .' . Лутче отъ сего піянства престати И въ трезвости и молитвѣ пребывати И трезвевный квасъ не буяющй пити, И тѣмъ себе полезно дуплити. Или живобыстрая пити вода, Не мутящая, ниже колебая ума. Народный риФмоплетъ, начитавшись силлабнческихъ виршей, ооздавалъ себѣ болѣе удобный размѣръ, но еще не умѣлъ ладить съ иокусственнымъ стихомъ. Тривіальностью своею это слово напоминаетъ не только подпиои къ лубошнымъ картинкамъ, но и сатиры Кантемира, составляя переходъ отъ древнерусскихъ филишшкъ противъ пьянства къ грубой сатирѣ начала ХѴШ в. IV. Показавъ отношеніе Горя Злочастія къ господствовавшему на Руси пороку, и къ сочиненіямъ, въ которыхъ онъ обличается, мы должны замѣтить, что, ограничившись только сказаннымъ, мыоставили бы нетроиутою важнѣйшую и существеннѣйшую сторону, которою стихотворѳніе касаетоя дѣйотвительности, имвнно отношеніе его къ жизни семейной. Несчаотный молодецъ яв- "ляется непослушнымъ сыыомъ и вѣроломиымъ —изъ подозрительности —женихомъ. Своевольно вышелъ онъ изъ овоей. семьи, и сколько ни скитался по чужой сторонѣ, не нашелъ сѳмейнаго покоя, не завелся семьеювновь, не свилъ оебѣ гнѣздышка. Родительское благословеніе, которымъ и начинается разсказь 1 о злосчастіи добраго молодца, есть главвая двигательная силавсѣхъ нравотвенЪыхъинтересовъстихотворенія.Кудабы несчастный нипришелъ, чтобынииреднринялъ, сколь удачно бынишлидѣла его, всегдаивездѣнесетъ онъ на овоей совѣоти тяжелый грѣхъ —онъ отказался отъ отща и матери, оіъроду и племени. Разсматривая стихотвореніе съ этой точки зрѣнія, ^ѳ можемъ не замѣтить, что оно ясно указываетъ на ту эпоху, когда узы семейныя и родовъш очитались отоль священными, что уже только одно нарушеніе ихъ, какъ ве-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4