— 485 — ояти Іяковличахъ, глаголемая Лѣствица. Суть же и о мученицѣхъ словеоа криво складена, а йе тако, якоже истина ихъ писана въ Чтеніехъ и въМинѣяхъ и въ Пролозѣхъ: Георгіево мученіе, рекше отъ Дадіана царя мученъ; Никитино мученіе, нарицающе его сына Максимъянова царева, иже бѣ самъ мучилъ. Все же то лгано, вся же суть та прилогъ; обличаетъ и Евпатіево мученіе; что седмижды умре и оживе; Климента Анкирьскаго мученіе, и инѣхъ многихъ. Единою убо вси святіи спасени умроша, по многихъ мукахъ; ли мечемъ пооѣчени, ли копіемъ прободени, ли ножемъ заклани, ли огнемъ сожжени, ту конецъ пріяша. Многажъ и иная сложена чтенія ложная. Давидови пѣсни, Софоніино обавленіе, о Басиліѣ Кесарійскомъ, и о Иванѣ Златоустѣ, и о Григоріѣ Богословѣ, въспросы и отвѣты о всемъ лгано; о всей твари чтеніе. Куръ стоитъ на мори; 300 ангелъ солнце воротятъ. О двоюнадесяти пятницахъ. Споръ Тарасея (^ жидовина съ Елѳеріемъ. Слово Мееодія епископа Патарійскаго (2), отъ начатка и до кончины, въ немъ же писанъ Мунтъ сынъ Ноевъ; и три лѣта земли горѣти. Что запечатани цари Александромъ царемъ Македонскимъ, Гогъ и Магогъ. И Исакъ сонъ видѣ, столпъ посреди двора. Архангелъ Михаилъ Аврама возносилъ на небо, и далъ ему видѣти, что дѣютъ, и судилъ имъ. Но лгано суть, не бывало того. Икануновъ много лживыхъ; и молитвы составлены (3) лживыя отъ трясавицы, Еремія попа Болгарскаго басни. Глаголетъ бо окаянныи: сѣдящу святому отцу Сисѣнію на горѣ Синайстѣй, и видѣ седмь жонъ исходящи отъ моря, и ангела Сихаила именуетъ; и иная изыдоша седмь ангелъ, седмь свѣщъ держаще, седмь ножевъ острящи. Карастар(?) 70 имянъ Богу. Бсе-то еретици списали. Суть же. между божественными ішсаніи ложная писанія насѣена отъ еретикъ, на пакость невѣждамъ, попомъ и діякономъ, лстивые сборники сельскыи, худыи номоканунци (*) по молитвеникомъ у неразсудныхъ поповъ; лживыя- молитвы о трясавицахъ, о нежитехъ и о недузехъ; и грамоты трясавскыя пишутъ на просФирахъ и на яблоцехъ, болѣсти ради. Бсе убо то певѣжди дѣютъ, и держатъ у себя отъ отецъ и прадѣдъ, и въ томъ безумніи гинутъ. A се есть мудрованіе тѣхъ, ими же себе отлучаютъ отъ Бога, и приводятъ къ бѣсовомъ въ пагубу и погибаютъ: КнигаМартолой, рекше Острологъ, Остроумія, Землемѣрія, Чаровникъ, въ нихъ же суть 1 2 вся главизны, стихи двоюнадесяти опроІ 1 ) Въ рукоп. Тарсѣя. (2 ) Въ рукоп. Паіпоримъскаго. (3) Въ рукоп. составлиеая. (♦) Въ рукоп. манакаиунци.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4