— '408 — рической и драматической — говоритъ онъ —литература предлагаетъ намъ, вмѣстѣ съ произведеніями отличными , и- слабѣйшія , и даже плохія : то въ эпооѣ поэзіи истшной противополагаетоя только ложная» (1). Дѣйствительно; поэзія искуоотвенная, къ которой принадлежатъ лирическая и драматическая , можетъ быть лучше или хуже, смотря по личнымъ дарованіямъ поэта; по его направленію и т. п. Поэзія народная —разумѣется, чисто народная, а не испорченная Фабричными или лакейскими передѣлками — во воѣхъ отношеніяхъ хороша, потому что она естестветщ потому что, будучи выраженіемъ творческаго духа всего народа 7 свободно выливалаоь она изъ устъ цѣлыхъ поколѣній. Къ ней не прикоснулооь никакое личное соображеніе. Красота ея ёсть такое же независимое отъ личной иокусственности , отъ случайной прикрасы, явленіе, какъ и красота самой природы. Икакъ произведенія природы потому только прекраоны, что это качество согласно съ ихъ внутреннимъ организмомъ, со всѣмъ оуществомъ ихъ: такъ и изящество народной поэзіи есть необходимое выраженіе самаго содержанія, самаго миѳа или преданія, и кроющейся въ нихъ мыоли или основнаго нравственнаго чувства: потому что безъиокусственная поэзія всѣхъ народовъ и всѣхъ временъ высоко нравотвенна, точно такъ же, какъ въ природѣ Физичеокой здоровье — необходимое условіе красоты. Въ примѣръ высокаго нравственнаго чувства , гооподствующаго въ народномъ эпосѣ, приведу одну изъ Сербскихъ пѣсенъ, которыя вообщѳ отличаются самымъ чиотымъ и свѣжимъ эпическимъ воодушевленьемъ. Это пѣсвя о Жеттъбѣ Краля Вутшта (2). Въ бѣломъ городѣ Скадрѣ на Боянѣ Вукашинъ пишетъ письмо и тайно посылаетъ его въ Герцеговину, въ бѣлый городъ Пирлиторъ къВидосавѣ, Момчиловой женѣ. Такъ онъ пишетъ: «Видооава, Момчилова жена ! Что тебѣ въ этомъ льду и снѣгѣ? Какъ поглядишь изъ города вверхъ —только и видишь бѣлую гору Дурмиторъ, покрытую льдомъ и снѣгомъ, и зимою и лѣтомъ; взглянешь внизъ — течетъ мутная Тара, волниотая ; она валитъ деревья и камни; нѣтъ на ней ни броду, ни мосту, а около нея оосны да скалы. А ты отрави воеводу Момчила, или мнѣ его выдай, и ступай ко мнѣ въ ровное приморье, въ бѣлый Скадръ на Боянѣ. Будешь ты мнѣ вѣрной любезной, будешь госпожа Королева, будешь прясть шолкъ золотымъ веретеномъ, будешь прясть шолкъ, на шелку сидѣть, въ бархатѣ да въ чистомъ золотѣ ходить. А каковъ С1 ) Hofer, Zeifschr. fur die Wissensch. d. Sprache. 1845. >M 1. ( 2 ) По изданію Вука Карадяшча, ч. 2, *Ш 85.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4