— 343 — дѣщца, дочь вдовы. Обыкновенно ходила она въ лѣоъ паоти козье стадо, и пока паолись козы—пряла ленъ. Разъ; пообѣдавъ въ полдень, стала она — по обычаю своего живаго и веселаго нрава —плясать, поднявъ надъ головою руку. «Тогда—говоритъ сказка—солнце улыбалось ей сквозь зеленыя вѣтви, а козы, пріютившись въ муравѣ, думали себѣ: какаяу насъ веселая пастушка!» Вдругъ, въ самый полдень —будто изъ земли выроола—является передъ нею прекрасная дѣва; въ бѣлой одеждѣ, съ золотьши волосами по поясъ, на головѣ вѣнокъ изъ полевыхъ цвѣтовъ. Она пригласила пастушку плясать вмѣстѣ — и начали обѣ плясать подъ чудную музыку, которая раздавалась съ древесныхъ вѣтвей, гдѣ сидѣли музыканты—говоритъ сказка—въ чѳрныхъ, сѣрыхъ и пестрыхъ каФтанчикахъ. To были соловьи, жаворонки, малиновки и другія пѣвчія пташки. Ножки пляшущей вѣщей дѣвы—какъ ноги Нѣмецкихъ Эльфовъ —были такъ легки, что не мяли травы, а станъ ея гнулся, будто ивовая вѣтка. Такъ обѣ онѣ и плясали отъ полудня до вечера, и когда вѣщая лѣсная дѣва исчезла, пастушка хватилась за свою пряжу, но было уже поздно: она не успѣла спрясть своего урока, и печальная , молча, бозъ обычныхъ пѣсенъ, гнала она козъ домой. «Козы—продолжаетъ сказка—не слыша позади себя веселой пѣсни, оглядывались назадъ — ужъ идетъ ли за ними ихъ пастушка». Когда онѣ пришли домой, мать спрашивала ее, не больна ли она, потому что не поетъ. Дочь скрыла отъ матери происшедшее, думая на слѣдующій день наверстать пряжею потёрянное время. Однако и на другой день , въ полдень же, явилась лѣсная дѣва, ионѣ опять проплясали довечера. Но, послѣ пляски, видя печаль пастушки, вѣщая дѣва помогла ея горю —взяла отъ нея ленъ, обматала его вокругъ березы и тотчасъ же его спряла. Потомъ исчезла: «будто пахнуло ее вѣтеркомъ». Эта пряжа имѣла то чудесное свойство, что околько ни сматывали ее съ веретена, все оставалось ея столько же. Въ третій разъ вѣщая дѣва дала пастушкѣ березовыхъ листьевъ , которые потомъ превратились въ золото. Узнавъ отъ дочери, съ кѣмъ она плясала, мать объяснила ей, что это была Лѣсная Дѣва. Онѣ являются въ полдень и въ полночь, и если встрѣтятъ мущину —защекотятъ его до смерти; но дѣвицамъ не причиняютъ вреда. Но особенно замѣчательна для опредѣленія сходотва Вилы съ Валькиріею 8-я Хорутанская сказка, въ которой Вила помогаетъ Марку Кралевичу въ войнѣ съ русскимъ царемъ. Бо время битвы герой постоянно обращался съ слѣдующею молитвою: «Вила, помози ми!» На что лучшаго доказательства въ тождествѣ Вилъ и Валькирій! Наконецъ обращу вниманіѳна5-ю сказку, въкоторой Вилы соотвѣтствуютъ Роженицамъ, какъ Нѣмецкія Валькирій — Норнамъ, и въ которой извѣстная
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4