V — 309 — разокащикъ что нибудь иногда прибавитъ и отъ себя, но такъ, что ни онъ самъ того не замѣтитъ, ни другіе : точно такъ, какъ отъ избытка сердца слагается новое слово, мѣткое и бойкое, совершенно свѣжее, ію уже изъ готовыхъ въ языкѣ этимологическихъ данныхъ. Вдумываясь глубже въ общій смыслъ народной поэзіи, мы должны признать за нею высокое назначеніе. Она оопутствуетъ народамъ на тяжеломъ историчеокомъ поприщѣ, и вѣчно юпая и свѣжая —постоянно питаетъ въ нихъ высокія стремленія въ область идей ; она убѣждаетъ всякаго, что поэтическое настроеніе есть одна изъ необходимѣйшихъ, непреходящихъ потребностей духовной жизни, какое бы направленіе въ теченіе вѣковъ она ниполучила, хотя бы даже исключительно практическое. Если бы народная поэзія ограничивалась одними эстетическими интересами, она бы давно уже изсякла въ своихъ источникахъ, она бы съ теченіемъ вѣковъ пропала. Но, какъ старина и преданье, какъ вѣрованье и обычаи, она выше всякаго вымысла, питающаго только праздное эстетическое чувство; она ънѣ всякаго подозрѣнія вънеправдѣ иобманѣ. Хотя и говорится вънародѣ, что сказка складка, а пѣсня былъ: но это потому только, что замышленіе большей части сказокъ относится къ такой отдаленной эпохѣ, что народъ не успѣлъ удержать ихъ въ Формѣ былины, и уже передаетъ ихъ не въ связной Формѣ стиха, а въ болѣе свободной, позднѣйшеи Формѣ прозаической. Художественная правда сказокъ — если можно такъ выразиться —основывается на томъ, что почти всѣ онѣ у народовъ индоевропейскихъ поражаютъ изслѣдователя удивительнымъ сродствомъ. Сущая неправда, безсмысленная ложь, не могла бы пронестись на разстояніи вѣковъ по многимъ народамъ и племенамъ общимъ согласіемъ въ главныхъ мотивахъ сказочнаго преданія, и не могла бы такъ твердо окрѣпнуть въ національности каждаго. Нѣкоторые полагаютъ, что сходство между различными народами въ сказкахъ основывается не на племенномъ сродотвѣ языковъ и національностей, а на общихъ законахъ развитія человѣческаго духа, который въ своемъ младенчествѣ вездѣ и всегда выражается одинаковыйш явленіями, къ которьшъ между прочимъ принадлежитъ и Фантастическій матеріалъ сказокъ. Если бы мы согласились съ этимъ предположеніемъ, то еще больше выиграло бы въ нашихъ глазахъ значеніе сказки, какъ законнаго выраженія извѣстнаго момента въпсихологпческомъ развитіи человѣчества. Ивѣроятно, въэтомъ предположеніи есть не малая доля правды, которая впрочемъ нисколько не будетъ противорѣчить выводамъ сравнительнаго изученія индоевропейскихъ народностей, именно тѣмъ выводамъ, по которымъ не остается ни малѣйшаго сомнѣнія, что ближайшее сродство этихъ народностей по миѳологіи, языку, обы-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4