b000001165

АВГуСТА ,, 1744 > MAKE ДОНІЯ. Шопаст. А&онскг^ 605 сЪ главаии и еЬ покровомЪ оловянныиЪ , якоже и прочія Цар-ПротатЪ, скія обишели , нынѣ же точію чешыре столпа толсты камено- ил 5 ^t" зданны сЪ кругами, или сводами высок.ими или широкими, обоюду Ж ище вЪ ' покровЪ держащіе , иже бяше просгпЪ древянЪ внутрь и каиен-Аѳонѣ. ный внѣ , и прочая вся зданід Святогорск.ая , но познаваешсА отЪ древнягв зѣло искуснаго вЪ ненЪ иконописайігя,, еже Сошворй пресловушый нѣкій $Танселии5 , и отЪ осшавшихся іираморовЪ > яко великолѣпенЪ и изряденЪ храмЪ бдте, не КреспіообразенЪ» но .чешвероуголенЪ , имѣяй долгошм хожденіейЪ сшупеней трйде-! слть чешыре, широты же двадесягаь седмь, сЪ папершію единою, ияущею доЛготы сшупеней седнь, широты же равномѣрну, и сЪ помосшоиЪ каменнопростымЪ постланньшЪ , тамо ИконосшасЪ ираморный сЪ шесшью бѣлыми столпами, яко на пятьнадесяшь пядій высоты имущими , верьху же среднихЪ обоюду вратЪ ЦарскихЪ приспіоящихЪ , суть доски мраморныя долгія вйѣсто покрова положснны л огаЪ нихЪ же едина долга есшь пядій два- иадесять, другая же осьньнадесять, таковы же мѣрою исподніл правоположенны вмѣсшо стѣны подЪ Намѣсшными Иконамй. ХраиЪ шотЪ есшь сЪ мальши часйшми окнами , внутрь по- ложеніемЪ изряденЪ, внѣ же нелѣпозраченЪ j Сего ради и азЪ йе изобразихЪ его; внутрь же имать ХоросВ древянЪ и отЪ инной угавари мало, понеже нѣсть при немЪ нарочно живуіцихЪ и попечен!е всегдашнее , якоже вЪ монасшыряхЪ \ имущихЪ ^ но обіце отЪ всѣхЪ монас^пырей сиабдѣвается. Тамо обрѣтаютсл двѣ Чудошворныя Иконы л едина Пресвяшыл Богородии,ы сЪ ХрисшомЪ МладенцемЪ , мало большая аршина величиною , Ешо[>ал Икона Христа Спасишелл , внушрь Олтард. !?ТротатонЗ же нарѣчіе Греческое , % еже СлавенскинЪ дѴа- лекгаомЪ глаголется лербенство ; чесо же ]ради сице наречесд ? , шого ради , яко тамо издревле бысшь первенсшвующал оби- шель , иже всѣми инными обладаше , и вЪ ней начальсшвующіе ве Игумены ииеновахуся и вЪ гранотѢхЪ подписовахусл , но ЗТротосЗ, си есшь лерёвып, сицеву бо имѣлху власть, лко кромѣ ихЪ совѣша ничшоже вЪ инныхЪ монасшыряхЪ не шворяшесл 9 но отшуда всякое благочиніе и совѣтЪ подаватеся ,, се же угаверждено бысшь издревле отЪ І|ареЙ ГреческихЪ и ошЪ ПашріарховЪ ЩареградскихВ общимЪ совѣтомЪ древнихЪ благо- угодныхЪ иноковЪ , лкоже можешЪ вслкЪ разумѣти ошЪ Хри- совула Манцнла Царя Греческаго, тамо хранимаго вЪ Скевофи- лакіи , отЪ великой древней Синодальной грамошы нарипаемой ТрагосЗ, си есшь козелЗ, понеже есшь пергаменшЪ СодѣлацЪ отЪ кожи козла превеликЪ , йа немЪ же написанны суть всѣ ^Древ- ніе уставы , чины и обыкновеніл горы *Аѳонскои , яиоже намЪ ш безбрадныиЪ сЪ начала тамо входЪ возбраняшеся j лко крокЛІ