b000001165

564 ПОЛЯ, 1744^ МАКЕДОНЬІ, Жопаст. Аэопсте. Лавра св. неок - ончанна / го вчерашнлго , или ошЪ жишія шогожде дневиаго ; Аѳанасід. вшорое ошЪ шогожде осшавшагосл жишіл; но вся сіл ЕллицскимЪ художесшнымЪ языкоиЪ сложенна на кожаныхЪ и бумажныхЪ рукописныхЪ древнихЪ книгахЪ чгаушЪ , книгЪ же печашныхЪ не упошребллюшЪ. БЪ перьвую же недѣлю и вЪ іюслѣднюю великой Чешыредесяганицы шри чшенія чшушся ; перьвое по Полунощницѣ ошЪ Лавпсакка ; вшорое же і по перьвой каеизмѣ, и шрешііе по шрешей пѣсни ошЪ бфрема Спрпна ; вЪ прочіія же седмицы шогожде посша по два чшенія на угаренняхЪ бываюшЪ • ошЪ шогожде Сфрема, си есшь по перьвой каѳизмѣ и по шрешей пѣснѣ ; по недѣлѣхЪ же великаго посша чшенія бываюшЪ че- шыре , два ошЪ шесшодневія свяшаго Василгл л а два послѣдя гаоржесшвенна рядовой недѣли , вЪ рядовые дни Чешыредесяш- ницы , аще случишся какій празднуеиый святый , шогда отЪ шесшодневія первѣе едино , послѣди же два ошЪ шоржесшвенна слова свяшаго, и шогда шочію шри великіе поклоны гаворягаЪ , малыхЪ же мешаній ник.ако ; еще же и вЪ день на часахЪ всей Чешыредесяшницы , кроиѣ суббошы и недѣли по два чшенія упошребляюшся ошЪ іоанна лАіствшнпка; на шрешьемЪ часѣ по окон^аніи Тослоди пже Лресвятаго Твоего Дцха, и на девяшомЪ ^ часу , по совершеніи Шжв в5 девятыи. гпс5 насЗ радп; на шесшонЪ же часѣ чшенія нѣсшь, понеже чшешся паремія вмѣсшо поучеиія, кромѣ же сахЪьс-ѣхЪиа.ча.яа.етсяѲеодорЗСтг/дммЗче. сши.ся , ошЪ недѣли Мытарл и фарпсея, и чгаешся raovjro вЪ недѣли по пер- вомЪ часѣ, даже до Чешыредесяшницы, чрезЪ всю же великую Че- шыредесяшницу, шойжде послѣдовашельнѣ не шочію вЪ недѣли, но и вЪ среды и пяшки чтешся , и не отЪ кого инаго , шочію ошЪ самаго Игумена, или отЪ Дикея, вЪ небыгаіи его, на сіе же нарочно и вЪ желѣзо клеплюшЪ сшашію едину; вся же постная чшенія Ѳеодора Стцдпта чшушся языкомЪ ГреческинЪ л не худож- ньшЪ ЕллинскинЪ , но помѣрнынЪ гражданскимЪ , да всѣ обще пользуюшся; вЪ седницы же Свѣшлыя, недѣли по шесшой пѣсни чшеніе; первое огаЪ Іоанна шолкованнаго Евангелія, иаченши же ошЪ Ѳоминой недѣли по всѣіиЪ недѣлямЪ даже до Пяшидесяш- ницы чшенія чешыре, перьвое отЪ Дѣяній СвяшыхЪ АпосшолЪ, вшорое Евангелія Іоанна шолкованнаго, шрешіе и. чешвершое ошЪ • шогожде шолк.ованнаго Евангелія Іоанна. 14) Канонарху , или Канорхисшру дѣло есшь благословеніе взимаши ошЪ Игумена все- гда, или звониши, или колошишй на правило на Тослодп воззвахЗ и на Хвалтпіхд, гласЪ оглашаши на всемЪ правилѣ, чрезЪ сушки канархаши, псалшырь^ пареміи, АпосшолЪ и СинаксарЪ чести , и вЪ зажженіи и погашеніи свѣщЪ и кандиловЪ ,. егда упразд- нишся, иннымЪ поиощесгавуешЪ ; огласивши же гласЪ сЪ прн- ложеніеиЪ рукЪ низу сношрящи предЪ онынЪ крылосонЪ сшоидіЪ