b000001165

ІЮЛЯ, 1744^ МАКЕ Д ОНІЯ 9 Монаст. Аѳбяскіе: 555 предЪ крылосами вЪ сребряныхЪ, или сребропозлащенныхЪ блю-Лавра ел, дахЪ палЪ на единой ^странѣ, и полЪ на другой, шакожде и на Аѳаиаеід. преждеосвященной по Херцвпжскоп лісни , отЪ десной убо роз- даешЪ Седмичный по литургіи , посредѣ храма , ко вшорону же взииающій аншидорЪ, (по поклоненііі, всѣиЪ Ик.онанЪ) преходяще на лѣвую сшрану , и таио сиѣдающе ошрясаюшЪ руки огаЪ крупмцЪ. Егда же еспгь лѣніе , гаогда й хлѣба благословеннаго часшн ѵшамо полагаіошся , и взииаюіпЪ вси по чину. Маншіи же шамо инныиЪ способомЪ, нѣкако рененными поясками кресгао- образно провлекши единЪ вЪ другій, на себѣ подвязуюшЪ благо- чинно и говѣйно , созади верьху своей обычной одеждьі концы завязѵюще ; и сей убо спссобЪ ради любопышсгава . и ревнованігя хотящииЪ, илй ради удобнѣйшаго разунѣнія, изобразивши, пред г сшавляю сяце, якоже здѣ зришся. СииЪ же способомЪ не во всѣхЪ нонасшыряхЪ препоясуюшся, но вЪ нѣк.іихЪ, вЪ инныхЪ же обычно \ , совокупивши подЪ брадою , каковьшЪ либо недосмогаринынЪ спо- собомЪ, якоже и вЪ странахЪ ^осайски.уД, новЪСвяшой горѣ нень- \ у шія ошЪ РоссгйскнхБ маншій, тако вЪ широшу якоже и вЪ долгогау. 2) Во всѣ недѣли и праздники СвящеНникЪ сЪ ДіаконоиЪ служишЪ, гаакожде преждеосвященныя вЪ Великуго Чешыредесяшницу , и всѣ, когда же не бываегаЪ вечерній входЪ , или вЪ дни , или вЪ «ощи , шогда начинающимся пѣгаи СшиховнамЪ , служащій сЪ ДіаконоиЪ изшедши ошЪ Олгааря , внѣ ЦарскихЪ вратЪ , вЪ СвященническихЪ одеждахЪ и клобуками покровенны , и за- творивши враша , сшояшЪ предЪ Наиѣсшньши Образани , обра- тившися кЪ западу, СвяіііенникЪ предЪ Богородицею, а ДтаконЪ предЪ ХрисшонЪ, н егда начнешся пѣти слд^а ^ прекрашившися оба вкуиѣ , СвященникЪ внушрь вшедши зашвдригася , ДіаконЪ же осшавшися сшоіішЪ, якоже и прежде, на нѣсшѣ до отпусгаа, и- рекши лреміідрості 3 вх«дитЪ вЪ .Олгаарь южными врашани , шочію по недѣлянЪ Великіія Чегаьтредесяшницы , единЪ Священ- никЪ кромѣ Діакона шворишЪ входЪ. з ) Егда кадитЪ Священ- никЪ обходя всю перьковь , носишЪ вЪ руцѣ лѣвой ковчезецЪ сребрянЪ, или позлащенЪ сЪ кандилонЪ , и лѣпоты ради церь- тковной и употреблешя , внегда сгоригаЪ , еже вЪ кадилъницѣ , егда же ДіаконЪ кадишЪ , носитЪ на лѣвонЪ ранени , рукою поддержаяй іовчегЪ болыіпй злашокованный , на подобіе троб- ницы или церькви , сЪ главами и Кресшани , якоже здѣ зригася начершанна; еще же и ДіаконЪ налЪ вЪ руцѣ носигаЪ, кадящи на вечёрни предЪ Преждеосвященною, 4) ТворягаЪ всенощныя бдѣнія велики во всѣ праздники Господскіе и Богородичные, среднія же шворягаЪ вЪ праздники ВерьховиыхЪ АпосшоловЪ , знаменишыхЪ ІерарховЪ , ПреподобныхЪ и ВеликомучениковЪ , а ихЪже имушЪ ебразы и иоі&и, шѣяЪ поюшЪ тліелеп и слмослойіе, а ихЪде иму ajI»