b000001165

ІЮЛЯ, 1744, МАКЕДОНІЛ, Шонаст. Лѳонскге. 555 грровождаши ИЕіоческое нонасшырское жигаіе , шаковые , аще Лавра сп, имз^гаЪ деньги , закупаюшЪ ошЪ монасшыря , даже до сиерши , Аѳанасіа. хлЬбЪ и всякую пищу. пкшлащающи Скевофилаку вЪ общій скарбЪ (казну) сто или двѣсти ЛевовЪ *, по человѣку и по срглашеніію,* пг. е. 6о шребуеиыхЪ вещей ; ошЪ нладаго бо ищушЪ больше , понеже ^g ^S^ %аюшЪ его асити на лѣгаа многа, а ошЪ сшараго меньше, и ошЪ единаго такожде менѣе, сЪ послушниковЪ же болѣе, и по елику чшо вЪ годЪ шребуешЪ , колико окЪ * насла кравія, и колико *Окоимѣ- окЪ елея , кромѣ общей пищи вЪ гарапезѣ; иный же трапезою ешЪ три (/бщею шочію доволенЪ , а иный хощетЪ широчае жиши , и ФУ нша » таковые купиви^и хлѣбЪ, зѣло живутЪ спокойио вЪ монастырѣ, аки вЪ пусшынѣ , ошЪ келій гаочію вЪ церьковь и шрапезу ходящи, /й гао аще хощеійЪ, никшо же бо ихЪ ни кЪ чесому не принуждаегаЪ; ияые бо шворягаЪ свое правило вЪ келіяхЪ повся дни шочію вЪ недѣли (по ВоскресеньянЪ) и праздники ходящи вЪ соборное пѣпіе, а иже лѣнягася чесши на единѣ, сіи всегда на гогаовое общее правило приходятЪ. ТаковьшЪ убо образвнЪ ыногіе и' Архіереи осгаавивши свои пресшолы , не ногущи по- иесши даній и напасгаей ТурецкихЪ , купивши себѣ вЪ моиа- сшыряхЪ СвяшогорскихЪ келію и xлѣбЪ J безнолвсшвуютЪ,, якоже любятЪ. Тогда бо и во время ноей исгаоріи бяше единЪ Архіереи знаменишЪ вЪ Лаврі„ сице пребывающЪ загаворио и смиреино, якоже ннихЪ, и вЪ монасгаырѣ ШверскомБ другій, а' шреіпій вЪ нонасшырѣ свяшагоУсай^д Предшечи, нарицаеиоиЪ Дгонисілтд. д) ^ак.Ъ ыі- Каковый Либо насшерЪ, иннаго дѣла, не принуждаешся швориши ^™ ? На монасшырь, шочію художесшво, еже знаешЪ. ю) Егда хошягаЪ хлѣбы вЪ мѣсиши хлѣбЪ' на брашію, исходишЪ изЪ церькви сЪ кандиломЪ Ааврѣ. Седьничный вЪ наншіи и епишрахилѣ со свѣщою, со нногиии по- слѣдующимИ ену Іеромонахи,, предЪидущу чшецу и канонарху, и идутЪ вЪ пекарНю , идѣже двѣ пещи превелиЕ.ія жгушся , йредугошовляены кЪ печенію хлѣбовЪ: шамо пришедЪ, шворигаЪ ЗБлагвсловепБ SSozd нашБ, и по шрисвяшомЪ, Тропарь и КондакЪ съяпіому Лѳакасгю; шаже на благ-ословеніи пяши хлѣбовЪ, опре- дѣленную нолишву и на копепЪ ;огапускЪ чшушЪ , и шаВуО на- ЧинаюгаЪ нѣсиши человѣкЪ десяшь или дванадесяшь , нуки же мѣсятЪ вЪ Лѣтѣ мѣховЪ на десяшь , вЪ зииѣ же на чешыре- надесягаь; ибо лѣшомЪ '-нало число инОковЪ , зимою же собира- ются нногіе, и едва хлѣбы оные довлѣютЪ па пяшь дней, по- слѣди же паки шоликбжде заиѣшаютЪ; на качаніе же хлѣбовЪ біюшЪ вЪ било , и собираюшся всѣ средніе же и малые , около шесшидесяши человѣкЪ и больше , кромѣ шочію не приходяшЪ іпамо отЪ НачальныхЪ СоборньіхЪ первыхЪ и вшорыхЪ, хлѣбы же ДѣлаютЪ больше, нежели во- всѣхЪ монастыряхЪ Свлтой горы, *1йслонЪ- около^пяши сошЪ и больше., Бсякому- бо просііщену V Y