b000001165

МАІЯ и ШНЛ, 1755 , Килрекіе люнастпргі. ЦЩ прилѣпленЪ, о чесонЪ нногая прекословія и не согласиад повѣешй слышатся -бшЪ обигоашелеіі таношнихЪ неприличныхЪ кЪ нисанію и вѣроягаііо; ибо общій народЪ не янущи совершеннащ цреданія , нногія соплегааюшЪ басни, ошЪ нихЪ же вѣроятньй' шій предлагаю здѣ кЪ разсужденію чишашелю, Ыѣцьш по- вѣсшвуюгаЪ , яко ошроку нѣкоену недугующену иногда ошЬ окресшныхЪ жишелей шяжесганьшЪ недугомЪ , обѣщаша родя- шели его аще оздравѣешЪ, посшригши вЪ инок,и вЪ обйгаель сью? no изцѣленіи же покаяшася отЪ обѣщанія , и хогаяху солгаши Богу, уиыслиша бо удержаши ошрока , и виѣсшо обѣщанід дагаи инЪ нѣкій дарЪ ошЪ ешяжанія. БЪ единЪ убо отЪ дніЙ прищедщинЪ родишеляиЪ сЪ ошрокомЪ вЪ монасшырь пок.лонешя ради , и шворяще нолебенЪ благОдарсгавенЪ предЪ образомЪ Пресвягаыя Богородицы сЪ принесеніемЪ и предложеніеиЪ даровЪг чудесно же нѣкако отЪ древняго покрова церькви нкзпаде каиень хошящи убиши ошрока за солганііе родителей и внезаиу движеся образЪ Пресвятыя Богородицы на мѣсшѣ ощЪ обычнаш своего мѣсша, шо ерть ошЪ рѣзаннаго иконосшаса, и уклоншися низу аки іьасши хошліцЪ, покрывши ошрока пріягаЪ на хребешЪ свой каиень , и избави ошрока ошЪ сиерши , и ошшогда даже и донынѣ вгруженЪ пребываетЪ; мнѣ же сумнѣніе есшь о семЪг но разсуждай совершенно. Камень оный есшь весьма подобный каменямЪ шаио вЪ горѣ обрѣтающимся , видонЪ шеиенЪ акк чернЪ , шягошою же позиаваешся быши лко двѣ лигары или два фунша., зришся быши не вогруженЪ, но прилѣпленЪ нѣкіимЪ художесшЕОиЪ , кЪ шому же есшесшвенно впадши вгрузишися не ножаше , ибо церьковь eqrab низка и камень ,налЪ и древо рбраза крѣпко , преесшесшвенно же «южешЪ быши , аще же сЪ начала и вгруженЪ бысгаь камень, послѣди же паде и паки при- лѣпися рукани и художесшвомЪ вѣрояшно есшь; иные же глаго-' люшЪ, яко уби камень отрока , и молящимся родиш.елемЪ паки всскреси Богородица и бысШь ,ннихЪ. .СлышахЪ же паки инакѳ- -повѣсшвуено ошЪ нѣкоего благоразсуднаго священника нігрскагоі иже рече ннѣ сице : граду иногда бывшу великону подобному яблоку , ршЪ нихЪ же единЪ шаио вЪ горохЪ по случаю паде на нѣкую осшрииу или роіЪ йавислый и ошсѣче часшь камени или не ошсѣченЪ падше ошЪ разсѣденія солнца палящагб и зноя сшужающаго , сверж-е часгаь низу; пастырь же- сокровенЪ вЪ нѣкоей пещерѣ , видѣвЪ необычное , взя . оную ршваленную часть канене ¥ и принесе вЪ монасшырь и извѣсши. Видя же иноцы, мняще чудо быти Богородицы, повергоша вЪ олгаарѣ ; поклоиницы же прігходлщи часшо кЪ Богородичному образу , и камень оный инѣяху вЪ говѣніи и не налонЪ почитаніи , иаипаче же ощЪ общаго народа. Многииц убо лѣшы лежащену ф ф S