b000001165

АВГуСТА, ITSSj СШѴІЯь Шонастырѣ Щргё. 297 » Монасшырь 9іцр'іе , есть Пресвятыл Богородицы , сіе жеМонаспг^ проименованіе имашь ошЪ единыя досшовѣрныя повѣсши , якожеНурі 6 - слышахЪ. Сіе слово Эіцргв есшь Аравійское, гао есшь СбітовенЪ „ понеже $4цр5, глаголешся світд ; сЪ начала же шамо не бысшь церьковь , но гора ; пещеры же и сшрашные вершепы каненные , якоже и нынѣ обрѣшаюшся, и есшь гора не весьна высока , но огадѣльно особно ошЪ прочихЪ горЪ , и прошяжеся кЪ иорю , имянуегася же иѣсшо шо отЪ пловцовЪ норскихЪ ЗСавас/апцо , идѣже ошЪ великихЪ морскихЪ волнЪ имушЪ корабли при- бѣжище. Тамо вЪ единой пещерѣ являшеся людямЪ вЪ окресш- ныхЪ весѣхЪ обишающеиЪ , нѣкій свѣшЪ аки огнь , и чудяхуся иѣцыи , чшо се , понеже шано люди не могушЪ ходиши радн неудобнаго пуши , и пуши ошнюдь нѣсшь , и ошкуда оный огнь множиценГявляегася , се же иню сѣверное являлось сіяніе , нногіе убо изЪ проходящихЪ шушЪ по любопышсшву осшанав- ливаясь , сиогарѣли на сііяніе сіе , и мѣсшо , гдѣ являлся огнь сей , назвали Зіцрге. Таже вЪ иѣсшѣ сенЪ вселишася нѣк.іи пусшынножишели , иже гоушЪ сошвориша пугаь и келіи , таже и многіе населишася иноцы , и сошвориша обишель при пещерѣ и церьковь Пресвяшыя Богородицы , вЪ ней же и нынѣ прославляешся имя Ея. Бысшь же сей монасшырь созданЪ многимЪ прошедшииЪ лѣтамЪ по плѣненіи ГреческонЪ и есшь малЪ и гаѣсенЪ здангенЪ , обаче многокрасенЪ , бе.змолвін) же , уединенію , умиленію и жигаельсшву иноческому зѣло лриличенЪ; сшоишЪ нежду лѣсовЪ на мѣсгаѣ зѣло избраннонЪ , высок.0 надЪ иоремЪ , не на верьху горы , но нижае , мало на каиенехЪ великихЪ и ужасныхЪ як.о холмѣхЪ , идѣже мѣсшо есшь зѣло крушое и навислое вЪ низЪ кЪ норю яко сшѣна , и отЪ монасшыря вЪ юдоль смотрѣши сшрашно есшь ; сушь же сЪ великинЪ шрудонЪ нонасшырскія сшѣны изданія шамо угавержденны на неудобныхЪ разсѣлинахЪ и ошсѣченіяхЪ . , каменногорныхЪ , и во исгаинну шамо не инынЪ образонЪ прицѣпленЪ , и камененЪ основанЪ есшь монасшырь , шокмо дко ласшовица прицѣпляетЪ гнѣздо свое при сшѣнахЪ храма ; шамо монасшырь едину шокмо сшѣну , или едино шочію лице здашя. огаЪ сгараны сѣверной кЪ норю имашь , идѣже сугаь келіи монаховЪ , прочее же вЪ горахЪ и пещера и церь- ковь, пеще-ра есшь невелика, о ней же предрекохЪ, шокно имашь двѣ стѣны рукозданныхЪ ошЪ запада мало и ошЪ сѣвера , имашь же оконЪ пяшь л два отЪ запада и шри ошЪ сѣвера, идѣже \ и враша одни , имашь монасшырь враша двои ошЪ восшока и запада и оконЪ зѣло великихЪ два вЪ сшѣнѣ кЪ просвѣщенію нонясгаыря, два пуши, единЪ низу отЪ моря., а другій сЪ верьху одіЪ горы j шаиожде верьху горы недалече есшь церьковь Пре- Б в